奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其二
宋代 · 夏竦
作者 古诗词
生民尊祖，时迈告成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，扬遹骏之休声。或箴规于阙政，或叹咏于芳馨。
译文
百姓尊崇祖先，按时巡守告成。如同《江汉》平定祸乱，如同《凫鹥》保持盈满。四诗的根本，始于和平。五际的变化，通于晦暗与光明。宣扬宽仁宁静的基业天命，弘扬遵循伟大的美好声誉。有的规谏朝政的缺失，有的歌咏芳馨的美德。
注释
【生民尊祖】：《诗经·大雅·生民》歌颂周始祖后稷，此指尊崇祖先。【时迈告成】：《诗经·周颂·时迈》为巡守告祭之诗，此指功成告祭。【江汉拨乱】：《诗经·大雅·江汉》赞美召虎平定淮夷，拨乱反正。【凫鹥持盈】：《诗经·大雅·凫鹥》为祭祀宴饮之诗，持盈指保持满盛。【四诗】指《诗经》的风、大雅、小雅、颂。【五际】汉代《齐诗》学者翼奉所说阴阳五行灾异学说，指卯、酉、午、戌、亥五个时节的政治变化。【宣宥密之基命】：《诗经·周颂·昊天有成命》'夙夜基命宥密'，宥密指宽仁宁静，基命指奠定天命。【扬遹骏之休声】：《诗经·大雅·文王有声》'遹骏有声'，遹骏指遵循伟大，休声指美誉。
赏析
此诗为奉和宋仁宗御制《看毛诗诗》之作，夏竦以《诗经》典故歌颂帝王尊祖、平乱、持盈守成之德，并强调诗歌的教化功能。艺术上多用《诗经》篇名与成句，如'生民''时迈''江汉''凫鹥'等，以经解经，典雅庄重。末二句'或箴规于阙政，或叹咏于芳馨'点明《诗》之讽谏与美颂双重作用，体现宋代经学与政治结合的特点。全诗结构严谨，对仗工整，但用典密集，需熟悉《诗经》方能理解。
宋代
作者简介 · 夏竦
夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。
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