偈颂一百零一首
宋代 · 释慧性
诗文 古诗词
指天指地，有甚巴鼻。目顾四方，不知失利。累及后代儿孙，以此递相钝置。
译文
一手指天，一手指地，有什么把柄可言？环顾四方，却不知失去了利益。连累后代儿孙，因此互相传递愚钝。
注释
【指天指地】佛教典故，指佛陀诞生时一手指天、一手指地，意为唯我独尊。 【巴鼻】禅宗用语，意为把柄、缘由。 【目顾四方】环顾四周，指佛陀诞生后向四方各行七步。 【失利】失去利益，此处指未能领悟真谛。 【钝置】禅宗用语，意为愚钝、搁置，指使后代子孙变得迟钝。
赏析
此诗为宋代禅僧释慧性所作，以佛陀诞生典故为切入点，批判对权威形式的执着。诗人认为“指天指地”等行为并无实义，反而使后人迷失本心，陷入愚钝。艺术上运用反讽手法，以“有甚巴鼻”“不知失利”等口语化表达，打破神圣性，体现禅宗“不立文字、直指本心”的宗旨。情感上带有警醒与悲悯，劝诫学人莫被表象所缚。创作背景据推测为宋代禅宗兴盛时期，诗人针对当时禅门流于形式、忽视真修实悟的弊病而发。
宋代
作者简介 · 释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。
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