避地寄高蟾
唐代 · 贯休
作者 古诗词
荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。 旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。
译文
荒凉的寺庙里细雨蒙蒙，空寂的厅堂独自关着门。高声吟诗多触犯世俗，我这面容憔悴如同饥饿。旅途中的梦被鸿雁叫声唤醒，家乡的山被贼寇包围。只剩下像老莱子一样的我，相见时彼此依依不舍。
注释
【避地】：因避乱而寄居他乡。 【高蟾】：唐代诗人，与贯休同时代，贯休有诗寄赠。 【荒寺】：荒凉的寺庙。 【雨微微】：细雨蒙蒙。 【空堂】：空寂的厅堂。 【掩扉】：关门。 【高吟】：高声吟诗。 【忤俗】：与世俗不合，触犯世俗。 【此貌若为饥】：此貌，指自己的面容；若为饥，如何忍受饥饿。意为面容憔悴，如同饥饿。 【旅梦】：旅途中的梦。 【鸿唤】：鸿雁的叫声。鸿雁常象征思乡或音信。 【家山】：家乡的山，代指家乡。 【贼围】：被贼寇包围。指唐末战乱，家乡被乱军围困。 【老莱子】：春秋时楚国隐士，性至孝，年七十常穿彩衣娱亲。此处借指自己像老莱子一样隐居避世。 【依依】：依恋不舍的样子。
赏析
此诗为贯休避乱时寄赠友人高蟾之作。首联以荒寺、微雨、空堂、掩扉等意象，渲染出孤寂凄凉的氛围，暗示诗人避地他乡的处境。颔联“高吟多忤俗”直抒胸臆，道出诗人因诗风或性格与世俗不合而遭排挤；“此貌若为饥”以自嘲笔法写困顿之状。颈联“旅梦遭鸿唤”借鸿雁叫声惊梦，表达思乡之情；“家山被贼围”点明战乱背景，揭示避地原因。尾联用老莱子典故，既自比隐士，又以“相见独依依”表达与友人相见的深情。全诗情景交融，语言质朴，情感沉郁，反映了唐末乱世中士人的漂泊之苦与家国之痛。
唐代
作者简介 · 贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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《避地寄高蟾》- 贯休 - 诗词大全
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