拟齐梁酬所知见赠二首

唐代 · 贯休

作者 古诗词
静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕. 不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。 美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。 但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。 惭无英琼瑶,何以酬知音。

译文

安静地只是焚香静坐,吟咏抒怀悲叹一年将尽。知己忽然有所赠予,满手都是红色的美玉。不仅照耀我的身心,还将化作书信诗文。酬答它如同上青天,风雪徒然无边无际。它美如仙鼎中的黄金,清如纤手弹奏的琴声。孙登长啸一声,缥缈得不可寻觅。只觉得精神洋洋得意,如同进入禅定之林。放下手又拿在手中,古意深深又深深。惭愧没有精美的琼瑶,用什么来报答知音。

注释

【静只焚香坐】静:安静地。只:仅仅。焚香:点燃香料,古代文人常以此静心。 【咏怀悲岁阑】咏怀:吟咏抒怀。岁阑:岁末,一年将尽。 【佳人忽有赠】佳人:此处指知己好友。 【满手红琅玕】琅玕:美玉,比喻珍贵的赠品。 【不独耀肌魄】不独:不仅。耀:照耀。肌魄:肌肤与魂魄,指身心。 【将行为羽翰】将行:将要离去。羽翰:羽毛笔,代指书信或诗文。 【酬如上青天】酬:酬答。上青天:比喻困难或高远。 【风雪空漫漫】空:徒然。漫漫:无边无际。 【美如仙鼎金】仙鼎金:仙家鼎炉中的黄金,喻精美。 【清如纤手琴】纤手:女子纤细的手。琴:弹琴。 【孙登啸一声】孙登:三国魏隐士,善长啸。典出《晋书·阮籍传》,孙登以啸声回应阮籍,寓意高深莫测。 【缥缈不可寻】缥缈:隐约不清。 【神洋洋】神:精神。洋洋:充满、广大的样子。 【三昧林】三昧:佛教术语,指禅定境界。三昧林:比喻深奥的禅境。 【释手复在手】释手:放下手。复在手:又拿在手中。 【古意深复深】古意:古朴的意趣。 【惭无英琼瑶】英琼瑶:美玉,比喻精美的酬答之物。 【何以酬知音】何以:用什么。酬:报答。知音:知己。

赏析

此诗为贯休酬答友人之作,主题表达对知己赠诗的珍视与自谦。艺术上运用比喻(红琅玕、仙鼎金、纤手琴)、典故(孙登啸)和对比(酬如上青天与风雪空漫漫),将赠诗之美与酬答之难形象化。情感上从岁阑悲怀到得赠欣喜,再转为酬答的无奈与自惭,层层递进。贯休为晚唐诗僧,诗风奇崛,此诗兼具禅意与古意,体现其超脱与真挚。创作背景【据推测】可能作于贯休隐居或游历时期,具体不详。
唐代

作者简介 · 贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
查看贯休的全部作品 →
继续搜索

《拟齐梁酬所知见赠二首》- 贯休 - 诗词大全

《拟齐梁酬所知见赠二首》是唐代诗人贯休的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析