冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
灵境信幽绝，芳时重暄妍。再来及兹胜，一遇非无缘。 万木柔可结，千花敷欲然。松间鸣好鸟，竹下流清泉。 石壁开精舍，金光照法筵。真空本自寂，假有聊相宣。 复此灰心者，仍追巢顶禅。简书虽有畏，身世亦相捐。
译文
这灵妙的境地确实幽静绝俗，在温暖时节更显和煦明媚。再次来到此地欣赏胜景，一次相遇并非没有缘分。万木柔韧可以编结，千花盛开仿佛要燃烧。松林间好鸟鸣叫，竹下清泉流淌。石壁间开辟出佛寺，金光映照着法座。真空本来寂静，假有暂且宣说。我这样心若死灰的人，仍然追慕巢顶禅修。虽然畏惧官府文书，但身世也一并舍弃。
注释
【玉泉山寺】：指湖北当阳玉泉寺，为佛教天台宗祖庭之一。【穷阴】：指冬季阴气极盛之时。【仲春】：春季第二个月，即农历二月。【行县】：巡视属县。【灵境】：指仙境或佛寺所在清净之地。【暄妍】：天气和暖，景物明媚。【精舍】：佛寺。【金光照法筵】：形容佛寺庄严，佛法光辉照耀。【真空】：佛教术语，指超越一切相的真实空性。【假有】：佛教术语，指因缘和合而有的假象。【灰心者】：心若死灰，指对尘世绝望之人。【巢顶禅】：指修行者如鸟巢于顶，专注禅定。【简书】：指官府文书。【身世亦相捐】：指舍弃世俗身份与牵挂。
赏析
此诗为张九龄在冬春之际两次游历玉泉山寺所作。前八句写景，以“灵境”“芳时”点明季节与地点，通过“万木”“千花”“松间”“竹下”等意象，展现山寺幽静而生机盎然的景象。后八句转入佛理与心境，以“真空”“假有”等佛教术语表达对空性与假有的体悟，并借“灰心者”“巢顶禅”抒发对世俗的厌倦与对禅修的向往。全诗情景交融，语言清丽，体现了张九龄晚年受佛教影响、追求超脱的心境。据推测，此诗作于张九龄被贬荆州长史期间，诗中“简书虽有畏”暗含对官场束缚的无奈。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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