沁

沁园春(见王肯堂)

宋代 · 王奕

词牌 古诗词
吾祖文中,曾于夫子,受罔极恩。有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存。列国何时,东吴何地,十哲之中尚有言。况今也、与圣贤邦域,同一乾坤。 卑飞难傍天阍。但勃窣衔香拜圣门。要水看黄河,山登岱岳,鲁求君子,学究中原。虽有他人,不如同姓,仰止文星出禁垣。又安得,借蒙庄大瓢,酌泗水之源。

译文

我的祖先文中子王通,曾经从孔子那里承受了无穷的恩德。自从宇宙开辟以来,春秋时代之后,三纲所维系的道义,万古长存。列国如今在哪里?东吴又在哪里?孔门十哲之中尚且还有言论流传。何况现在呢,与圣贤的邦国同在一片天地之下。 我地位卑微难以飞近朝廷,只能匍匐着口衔香草,拜谒圣门。要看水就要看黄河,要登山就要登泰山,在鲁国寻求君子,学问要穷究中原。虽然有其他人,但不如同姓(指王氏祖先与孔子同姓?或指同宗),仰望文曲星出现在皇宫。又怎能借来庄子的大瓢,舀取泗水的源头之水呢?

注释

【吾祖文中】:指王通,号文中子,隋代思想家,王奕自称其祖先。 【受罔极恩】:承受无穷的恩德,语出《诗经·小雅·蓼莪》“欲报之德,昊天罔极”。 【三纲】:指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,儒家伦理核心。 【十哲】:孔子门下十位杰出弟子,即颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。 【天阍】:天帝的宫门,喻指朝廷或科举仕途。 【勃窣】:匍匐而行,形容恭敬。 【衔香】:口含香草,表示虔诚。 【岱岳】:泰山。 【鲁求君子】:鲁国是孔子故乡,君子指有德者。 【禁垣】:皇宫围墙,代指朝廷。 【蒙庄大瓢】:庄子(蒙人)寓言中的大瓢,见《庄子·逍遥游》,喻无用之物,此处反用其意。 【酌泗水之源】:泗水在鲁地,孔子曾讲学泗水之滨,象征儒家本源。

赏析

这首词是王奕拜谒王肯堂(疑为王姓同宗)时所作,表达了对儒家圣贤的崇敬和对祖先王通的追念。上片以“吾祖文中”起笔,将家族荣耀与儒家道统结合,强调三纲万古长存,并对比历史变迁,突出圣贤之邦的永恒。下片写自己卑微难入仕途,只能虔诚拜谒圣门,以黄河、泰山、鲁国、中原等意象象征儒家正统,最后化用庄子典故,表达汲取儒家源头的渴望。全词用典密集,情感深沉,既有对家族的自豪,也有对现实的无奈,体现了宋末遗民对儒家文化的坚守。
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《沁园春(见王肯堂)》- 王奕 - 诗词大全

《沁园春(见王肯堂)》是宋代诗人王奕的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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沁园春(见王肯堂)(王奕)详细介绍

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