沁园春·少工艺文

宋代 · 刘克庄

词牌 古诗词
少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋。值虞廷戛击,箫韶之乐,周王寿考,追琢其章。汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。浮生短,更两轮屋角,来去荒忙。人言八十鹰扬。笑千岁如何尺捶量。但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂。投老泪,瞻越山紫翠,陵树青苍。

译文

年轻时擅长写文章,如同朱丝练弦般精炼,美酒盛在玉璋中。正值虞舜朝廷敲击乐器,演奏箫韶雅乐,周文王长寿,雕琢他的文章。汾水上大雁飞过,鼎湖中黄帝龙去远,魂魄归来如今已无返魂香。人生短暂,更见日月如轮在屋角,来去匆忙。人们说八十岁还能如鹰飞扬。可笑千年之寿如何用尺捶衡量。但背负河图的龟马,藏之为宝,舔食丹药的鸡犬,离去时不能带走。以鲁申公为友,以浮丘伯为师,还可以在村学堂教书。流下老年之泪,瞻望越山紫翠,陵墓树木青苍。

注释

【少工艺文】:年轻时擅长写文章。少工,年少时擅长。艺文,指文章、典籍。 【朱丝练弦】:朱丝,朱红色的琴弦。练弦,指经过煮练的丝弦,比喻文章精炼。 【黄流在璋】:黄流,指酒。璋,古代玉器,祭祀时用。此句化用《诗经·旱麓》“瑟彼玉瓒,黄流在中”,比喻文采华美。 【虞廷戛击,箫韶之乐】:虞廷,虞舜的朝廷。戛击,敲击乐器。箫韶,舜时的乐曲名。指古代雅乐。 【周王寿考,追琢其章】:周王,指周文王。寿考,长寿。追琢,雕琢。章,文章。化用《诗经·棫朴》“追琢其章,金玉其相”,赞美文王文章之美。 【汾水雁飞,鼎湖龙远】:汾水,山西河流。鼎湖,传说黄帝乘龙升天处。此句用汉武帝《秋风辞》“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波”及黄帝乘龙典故,感叹帝王仙去。 【魂返今无异域香】:异域香,指返魂香。传说汉武帝时西域进献返魂香,能招亡魂。此句谓魂魄归来,但已无返魂香可寻。 【两轮屋角】:指日月如轮,在屋角间运行,喻时光流逝。 【八十鹰扬】:八十岁尚能如鹰飞扬。用姜太公八十遇文王典故。 【千岁如何尺捶量】:尺捶,古代度量工具。此句化用《庄子·天下》“一尺之捶,日取其半,万世不竭”,谓千岁之寿难以计量。 【负图龟马】:龟马,指河图洛书。传说龙马负图,神龟负书。藏之为宝,喻珍视经典。 【舐丹鸡犬】:鸡犬舔食丹药后升天。用淮南王刘安鸡犬升天典故。去不能将,谓死后不能带走。 【鲁申公】:西汉经学家,以治《诗经》著称。 【浮丘伯】:西汉学者,曾授《诗经》于申公。 【越山紫翠,陵树青苍】:越山,指家乡的山。陵树,指帝王陵墓的树木。

赏析

此词为刘克庄晚年所作,主题是回顾一生并抒发人生感慨。上片以“少工艺文”起笔,追忆年轻时的文采风流,用虞舜、周王等典故比喻自己曾参与朝廷雅乐、文章之事。接着“汾水雁飞,鼎湖龙远”暗指宋理宗等帝王已逝,国家衰微,而“魂返今无异域香”则感叹故国难返。下片“八十鹰扬”用姜太公典故,自嘲虽年老却无大用,只能教书度日。末句“投老泪,瞻越山紫翠,陵树青苍”以景结情,表达对故国和家乡的眷恋与哀伤。艺术上多用典故,语言典雅,情感沉郁,体现了刘克庄词作中常见的家国情怀与人生感慨。据推测,此词可能作于刘克庄晚年退居家乡时,具体背景不详。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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