晏

晏子不死君难

先秦 · 左丘明

作者古诗词

　　崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。　　晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

古文观止历史故事寓理

译文

崔武子见到棠姜觉得她很美，就娶了她。齐庄公与棠姜私通。崔武子杀死了庄公。晏子站在崔家的门外。他的随从问：“您要为君主而死吗？”晏子说：“难道他只是我一个人的君主吗？我为什么要死？”随从说：“那您要逃走吗？”晏子说：“难道我有罪吗？我为什么要逃？”随从说：“那您回去吗？”晏子说：“君主死了，我回哪里去？作为人民的君主，难道是为了凌驾于人民之上吗？是主持国家政权的。作为君主的臣子，难道是为了自己的俸禄吗？是保养国家的。所以君主为国家而死，臣子就为他而死；君主为国家而逃亡，臣子就为他而逃亡。如果君主是为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人的亲信，谁敢承担这些责任？况且别人有君主却杀了他，我怎么能为他而死？怎么能为他而逃亡？我又能回到哪里去？”门开了，晏子进去，把庄公的尸体放在自己腿上大哭。哭完后站起来，跳了三次才出去。有人对崔武子说：“一定要杀了他。”崔武子说：“他是人民所仰望的人，放过他可以得到民心。”

注释

【崔武子】：崔杼，齐国大夫，谥号武子。【棠姜】：齐国棠邑大夫棠公之妻，姜姓，崔杼娶之。【庄公】：齐庄公，名光，与棠姜私通，被崔杼所杀。【弑】：古代称臣杀君为弑。【晏子】：晏婴，齐国大夫，以贤能著称。【其人】：晏子的随从。【独吾君也乎哉】：难道只是我一个人的君主吗？【社稷】：国家政权。【私暱】：个人亲信。【三踊】：古代丧礼，三次跳跃以表示哀痛。

赏析

本文通过晏子在齐庄公被杀后的言行，展现了晏子对君臣关系的深刻理解。晏子认为臣子应当效忠于国家社稷，而非君主个人。当君主为私欲而死时，臣子无需殉死或逃亡。这种思想体现了春秋时期士大夫的理性精神和对国家利益的重视。文章以对话形式展开，层层递进，逻辑严密，晏子的回答既坚定又富有哲理。结尾崔武子对晏子的评价，侧面烘托了晏子的威望。左丘明通过这一事件，塑造了晏子作为社稷之臣的典范形象。

先秦

作者简介 · 左丘明

丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。

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