季梁谏追楚师

楚武王入侵随国，派䓕章去求和，军队驻扎在瑕地等待。随国人派少师主持和谈。斗伯比对楚王说：“我们在汉水以东不能得志，是我们自己造成的。我们扩大军队、装备武器，用武力威胁他们，他们害怕就会联合起来对付我们，所以难以离间。汉东的国家，随国最大。随国如果自大，必定抛弃小国。小国离心，对楚国有利。少师这个人骄傲，请让我们的军队显得疲弱来助长他的骄气。”熊率且比说：“有季梁在，这有什么用？”斗伯比说：“这是为以后打算，少师能得到国君的信任。”楚王故意使军队疲弱然后接待少师。少师回去后，请求追击楚军。随侯准备答应。季梁劝阻说：“上天正在保佑楚国。楚军显得疲弱，是在引诱我们，君王何必着急呢？我听说小国能抵抗大国，是因为小国有道而大国无道。所谓道，就是忠于百姓而取信于神灵。国君想着利民，就是忠；祝史言辞正直，就是信。现在百姓饥饿而国君放纵私欲，祝史虚报功德来祭祀，我不知道这样行不行。”随侯说：“我祭祀的牲畜毛色纯正、身体肥壮，祭品丰盛，为什么不能取信？”季梁回答说：“百姓，是神灵的主人。因此圣王先成就百姓，然后致力于神灵。所以奉献牺牲时祝告说‘又大又肥’，是说百姓的财力普遍富足，牲畜肥大繁殖众多，没有疾病，各种肥壮的牲畜都有。奉献黍稷时祝告说‘洁净的祭品丰盛’，是说春、夏、秋三季没有灾害，百姓和睦而年成丰收。奉献美酒时祝告说‘又好又清的美酒’，是说上下都有美德而没有邪心。所谓祭品芳香，是没有谗佞邪恶。因此致力于农时，修明教化，亲近亲属，以此进行祭祀。于是百姓和睦而神灵降福，所以行动就有成就。现在百姓各有异心，鬼神没有主人，君王虽然独自丰盛，又能求得什么福呢？君王姑且修明政事，亲近兄弟之国，或许能免于祸难。”随侯害怕，于是修明政事，楚国不敢来攻打。