偈
宋代 · 释心道
诗文 古诗词
师子嚬呻，象王哮吼。云门北斗里藏身，白云因何唤作手。三世诸佛不能知，狸奴白牯却知有。雨打梨花蛱蝶飞，风吹柳絮毛毬走。
译文
狮子伸腰，象王吼叫。云门宗说北斗星里藏身，白云为什么被称作手？过去、现在、未来的一切佛都不能知晓，而猫儿、白牛却知道。雨点打落梨花，蝴蝶飞舞；风吹起柳絮，像毛球一样滚动。
注释
【师子】：即狮子，佛教常以狮子比喻佛或佛法之威猛。 【嚬呻】：指狮子伸腰打哈欠，比喻佛说法或禅机显现。 【象王】：象中之王，佛教中常喻佛或菩萨。 【云门】：云门宗，禅宗五家之一，创始人文偃禅师。 【北斗里藏身】：云门宗公案，出自《云门语录》，意为超越方位、不可捉摸的禅机。 【白云因何唤作手】：禅宗话头，质疑名相分别，指“白云”与“手”本无分别，破除执着。 【三世诸佛】：过去、现在、未来一切佛。 【狸奴白牯】：猫儿、白牛，比喻无知无识的畜生，禅宗常以此指代本具佛性。 【雨打梨花蛱蝶飞，风吹柳絮毛毬走】：描写自然景象，暗喻禅机活泼、无住生心。
赏析
此诗为宋代禅僧释心道所作，以禅宗公案和自然意象表达“平常心是道”的禅理。诗中“师子嚬呻，象王哮吼”喻禅机显现的威猛，“云门北斗里藏身”与“白云因何唤作手”则通过矛盾话头破除名相执着，体现云门宗“函盖乾坤”的机锋。后两句以“三世诸佛不能知”与“狸奴白牯却知有”对比，强调佛性遍在，不假外求。末联以雨打梨花、风吹柳絮的生动画面，喻禅机活泼自然，无住无滞。全诗语言简练，意象鲜明，融合公案与写景，展现禅宗不立文字、直指本心的特色。
宋代
作者简介 · 释心道
释心道（一○五八～一一二九），俗姓徐，眉州丹棱（今属四川）人。住常德府文殊寺。为南岳下十五世，太平佛鉴慧勤禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年七十二。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
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