张运判
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
悃愊汉循吏，咨询周使臣。知心三坐主，报国两门人。彩绣方趋户，丝麻已在身。至今寒食路，孺慕镇如新。
译文
诚恳如同汉代的循吏，咨询如同周代的使臣。知心的三位座主，报国的两位门人。彩绣官服刚刚登门，丝麻丧服已经上身。至今寒食节的道路上，孺慕之情依然如新。
注释
【悃愊】：至诚，诚恳。《汉书·刘向传》：“发愤悃愊。”【汉循吏】：指汉代奉职守法的官吏，如黄霸、龚遂等。【周使臣】：周代奉命出使的官员，此处可能指张运判出使或任职。【三坐主】：指三位主考官或恩主，科举时代称座主。【两门人】：指两位门生或弟子。【彩绣】：彩绣，指官服或喜庆服饰。【丝麻】：指丧服，古代服丧用麻布。【寒食路】：寒食节扫墓的道路。【孺慕】：如孺子之慕父母，指哀悼、怀念。
赏析
此诗为悼念张运判而作。首联以汉循吏、周使臣比喻张运判的品德与职责，颔联写其与座主、门人的关系，颈联以“彩绣”与“丝麻”对比，暗示其仕途短暂而逝，尾联以寒食路、孺慕之情表达永恒的怀念。全诗用典贴切，对比鲜明，情感真挚，体现了魏了翁对友人的深切哀思。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《张运判》- 魏了翁 - 诗词大全
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