过

过屈大夫清烈庙下

宋代 · 魏了翁

作者 古诗词
鸾皇栖高梧,那能雇鸱枭。椒兰自昭质,不肯化艾萧。人生同一初,气有善不善。一为君子归,宁受流俗变。云何屈大夫,属意椒兰芳。兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。骚中与歌首,兰必以椒对。谓椒其不芳,谓兰不可佩。经言混凡草,臭味自尔殊。亡何岁时改,二物亦变初。以兰为可恃,委美而从俗。椒亦佞且慆,干进而务入。椒兰信芳草,气质自坚好。胡为坏于廷,晚节不可保。意者王子兰,与夫大夫椒。始亦稍自异,久之竟萧条。迨其羽成性,甘心受芜秽。不肯容一原,宁以宗国毙。禹皋于共鲧,旦封与鲜度。同根复并生,何尝改其故。原非不知人,观人亦多涂。治朝中可上,乱世贤亦愚。况原同姓卿,义有不可去。所望于兄弟,谓其犹可据。我本兄弟女,孰知胡越予。以是观离骚,庶几原心乎。或云芷蕙等,岂必皆名氏。骚者诗之余,毋以词害意。仲尼作春敉,定哀多微词。楚这嬖小臣,况亦有不知。
宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《过屈大夫清烈庙下》- 魏了翁 - 诗词大全

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过屈大夫清烈庙下(魏了翁)详细介绍

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