次韵费同叔解嘲
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
低头涸辙问波臣，沃以嘉言力万钧。逆耳倒言诚爱助，解嘲谢谤返离真。若微君告谁能及，幸不吾欺乃敢嗔。彼是纷纷姑勿道，所期终诲作全人。
译文
我像困在干涸车辙里的鱼向水族之臣求援，您用善言浇灌我，力量万钧。逆耳之言确实是真诚的帮助，您解嘲谢谤使我回归本真。如果没有您的告知谁能达到？幸亏没有欺骗我才敢嗔怪。那些是非纷扰姑且不说，只期望最终教诲我成为道德完善的人。
注释
【涸辙】出自《庄子·外物》，指干涸的车辙，比喻困境。 【波臣】水族中的臣子，指鱼，亦用《庄子》典，喻指困境中求助。 【沃以嘉言】以善言浇灌，喻指受到教诲。 【力万钧】极言力量之大，钧为古代重量单位。 【逆耳倒言】逆耳之言，指忠言。 【返离真】回归本真，离真指背离本真。 【若微君告】如果没有您的告知。 【幸不吾欺】幸亏没有欺骗我。 【彼是纷纷】那些是非纷扰。 【全人】道德完善的人。
赏析
此诗为魏了翁酬和友人费同叔之作，主题为感谢友人直言规劝。诗中运用《庄子》涸辙之鲋的典故，形象表达自身困境及友人教诲的珍贵。艺术上以比喻和对比手法突出逆耳忠言的价值，情感真挚，体现诗人对友情的珍视和对道德完善的追求。据推测，此诗可能作于魏了翁仕途受挫或学术争议时期，反映其虚心纳谏、追求本真的品格。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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