续和李参政 其六
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
晋当胡运衰，厉世先黜陟。当时望尘友，有识所愤疾。云何祖士稚，不似刘越石。
译文
晋朝正值胡人势力衰微之时，激励世人首先要做好官员的升降。当时那些趋炎附势之徒，有识之士都为之愤恨。为什么祖逖（祖士稚）的功业，反而不如刘琨（刘越石）呢？
注释
【晋当胡运衰】晋朝正值胡人（指匈奴、鲜卑等）气运衰微之时。胡运：胡人的国运或势力。 【厉世先黜陟】激励世人首先在于罢免和升迁官员。厉世：激励世人。黜陟：贬退与提升。 【望尘友】指趋附权贵的人，典出《晋书·潘岳传》：潘岳与石崇谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。 【祖士稚】祖逖，字士稚，东晋名将，曾率军北伐。 【刘越石】刘琨，字越石，西晋末将领，与祖逖同为司州主簿时，闻鸡起舞，立志收复中原。
赏析
此诗为魏了翁《续和李参政》组诗之一，借古讽今，通过对比祖逖与刘琨的际遇，表达对南宋朝廷用人不当、赏罚不明的批评。首二句指出治国关键在于黜陟分明，暗讽当时政治腐败。后四句以“望尘友”讥讽谄媚之徒，并以祖逖功业不及刘琨的疑问，揭示忠臣志士受压制而奸佞得势的现实。艺术上运用典故和对比，语言简练而意蕴深刻。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《续和李参政 其六》- 魏了翁 - 诗词大全
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