次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
人心之精微，未动孰为判。邪正介然形，君子小人断。熙熙大雅歌，洋洋关雎乱。或觇时安乐，或识世屯难。是惟言出口，矧复书脱腕。至著恢人文，至微极幽赞。或者藏其心，外饰徒璀璨。谁知敬肆间，德之所聚散。卓或符溪老，吾道资御捍。万殊错揉中，独识一理贯。反躬事省察，愤世兴寤汉。揭堂阐斯则，绝识陋秦汉。于余或有所，相谓画可玩。无物报琼瑶，作诗附笔谏。
译文
人心的精微之处，未动时谁能判别。邪正分明显现，君子小人由此断。和乐的大雅之歌，洋洋的关雎之乱。或观察时世安乐，或识别世事艰难。这是言语出口，何况书写脱腕。至显者恢弘人文，至微者极尽幽赞。有人隐藏其心，外表装饰徒然璀璨。谁知敬畏与放肆之间，道德由此聚散。卓越如符溪老，吾道赖以捍卫。万殊错杂之中，独识一理贯穿。反躬自省察，愤世兴起寤汉之思。揭堂阐明此则，见识超越秦汉。于我或有所得，相谓画可玩赏。无物回报琼瑶，作诗附笔规谏。
注释
【薛秘书】指薛季宣，南宋学者，秘书省官员。 【玉臂格】疑为玉制臂搁，书写时垫臂用具。 【谢书则堂扁额】感谢为“书则堂”题写匾额。 【关雎乱】《关雎》为《诗经》首篇，“乱”指乐曲尾声。 【符溪老】指薛季宣，号符溪。 【寤汉】觉醒于汉，指汉朝治世。 【陋秦汉】认为秦汉之学浅陋。
赏析
此诗为酬谢薛季宣题匾而作，主题强调心性修养与道德判别。艺术上以议论入诗，层层递进，从人心精微到邪正之分，再至敬肆聚散之理，最后归到反躬省察。情感表达既赞薛氏之学，又自谦无物可报，而以诗谏相勉。据推测，魏了翁为南宋理学家，此诗体现其理学思想，注重内心省察与道统传承。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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