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次韵杨尚书立春

宋代 · 魏了翁

作者古诗词

行玉盘中惊杜老，扣窗声里唤祈宾。扶持大道须分等，正恐乡车未可巾。

译文

在玉盘中行走的珍馐让杜甫惊叹，敲窗的声音里呼唤着祈求丰收的宾客。扶持大道必须区分等级次序，正担心乡间的车辆不能装饰使用。

注释

【行玉盘】指玉盘盛放食物，此处可能指宴席或珍馐，杜老曾诗有‘玉盘’意象。【杜老】指杜甫，其诗《丽人行》有‘紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞’等句。【扣窗声】敲窗声，可能指立春时节的风雨声或鸟鸣声。【祈宾】祈求丰收的宾客，或指祭祀中的神主。【扶持大道】指维护儒家道统或治国大道。【分等】区分等级、次序。【乡车】乡里之车，可能指民间车辆或归乡之车。【未可巾】巾，动词，用巾覆盖或装饰；未可巾，意为不能装饰或不能使用。

赏析

此诗为次韵和作，主题围绕立春时节的祭祀与政治寓意。首句用杜甫典故，以‘行玉盘’暗喻立春宴饮之丰盛，次句‘扣窗声’与‘唤祈宾’点明立春祈年之俗。后两句转向政治议论，‘扶持大道须分等’强调礼制等级的重要性，末句‘正恐乡车未可巾’以乡车之简陋喻指民间礼制未备，表达对治国秩序的忧虑。艺术上，用典含蓄，议论与写景结合，体现了宋诗以议论为诗的特点。魏了翁为南宋理学家，此诗可能作于其任职期间，反映其维护礼教、关注民生的思想。【据推测】创作背景可能与立春祭祀或朝廷礼仪有关。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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