至左绵书怀呈荣州绵州二兄
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
岁行析木予去国,鹑尾之年才返室。东西南北著此身,水陆二千三百日。或云子非善谋身,幸生斯世同斯人。胡为嘐嘐苦自好,轻辞富贵重绝贫。五溪之滨有何好,兀坐六年不知老。夔门待汝有何恶,要把山林易旌纛。予闻其言心自语,吾非斯人而谁与。独嗟行止各有时,龙蛰鸿归亦其所。洋州拔将鸠馀民,仰空待救人不闻。黎州边丁戍内郡,空养赤子防西门。绵州近阸剑龙路,列雉惊奔渠不顾。叙州平蛮亦良苦,卒以忧劳弃予去。见危授命理之常,苟得死所庸何伤。所忧人己两无益,燕蝠晨暝徒皇皇。鹤山之颠一亩宫,我名吾亭日愿丰。只祈天心速悔祸,雨禾雨麦苏民穷。有粮饷士可卫民,有民给耕可供军。民相资护关塞,又须监牧长得人。规摹便立久安势,不作目前苟偷计。弟兄归与里父师,长对春风赋常棣。
译文
岁星行至析木那年我离开朝廷,鹑尾之年才返回家中。东西南北四处漂泊,水陆行程两千三百天。有人说我不是善于谋身的人,有幸生在这个时代与众人同处。为何要苦苦自命清高,轻易辞去富贵而甘守贫穷?五溪之滨有什么好,我兀坐六年不知老去。夔门等待你又有什么不好,却要把山林生活换成官职。我听了这些话心中自语:我不是这样的人又能是谁?只是感叹行止各有其时,龙蛰伏鸿雁归去也各得其所。洋州守将招募余民,仰望天空等待救援却无人听闻。黎州边兵戍守内地,空养着赤子防备西门。绵州靠近剑门龙州路,城上女墙惊奔而敌人不顾。叙州平定蛮夷也很辛苦,最终因忧劳而离我而去。见危授命是常理,如果死得其所又有什么可伤?所忧的是人己两无益处,如同燕子和蝙蝠晨昏颠倒徒自惶惶。鹤山顶上一亩宫室,我命名我的亭子为“愿丰”。只祈求上天尽快悔祸,下雨滋润禾麦解救民穷。有粮饷士可以保卫百姓,有百姓耕种可以供养军队。百姓相互资助守护关塞,又须监牧之官长久得人。规划便立久安之势,不作眼前苟且之计。兄弟归来与乡里父师,长对春风吟咏《常棣》。
注释
【岁行析木】:岁星(木星)运行到析木之次,指年份。析木为十二星次之一。【鹑尾之年】:鹑尾为星次名,指某一年。【五溪】:指沅水上游五条溪流,今湖南西部。【夔门】:瞿塘峡,长江三峡之一,在今重庆奉节。【旌纛】:旗帜,代指官职。【洋州】:今陕西洋县。【黎州】:今四川汉源。【绵州】:今四川绵阳。【剑龙路】:剑门关、龙门山一带道路。【叙州】:今四川宜宾。【鹤山】:魏了翁号鹤山,其居所。【常棣】:《诗经·小雅》篇名,喻兄弟。
赏析
此诗为魏了翁写给两位兄长之作,作于其贬官或归隐时期。诗中回顾了多年漂泊生涯,表达了对仕途的厌倦和对民生疾苦的关切。艺术上采用对话体,以他人质疑与自我剖白展开,情感真挚。末段转向对兄弟团聚的向往,以《常棣》典故收束,体现儒家家国情怀。全诗语言质朴,议论与抒情结合,展现了诗人忧国忧民、淡泊名利的高尚情操。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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《至左绵书怀呈荣州绵州二兄》- 魏了翁 - 诗词大全
《至左绵书怀呈荣州绵州二兄》是宋代诗人魏了翁的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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