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送慧林明茶头颂

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

慧林有一老人，恰似银瓮盛雪。彻底元无渗漏，旁观但知皎洁。有徒三百二百，木钻漫钻磐石。或遇东海鲤鱼，一棒令生羽翼。其余两两三三，归堂又要茶吃。上人南来云水，因行不妨掉臂。凤山修水东西，灵草春来满地。但令己事相应，归日驴驮不起。

译文

慧林寺有一位老人（指住持），恰似银瓮盛雪般纯净。彻底本来没有渗漏，旁观者只知道皎洁。他有徒弟三百或二百，如同用木钻慢慢钻磐石。有时遇到东海鲤鱼（指根器非凡者），一棒之下令其生出羽翼（开悟）。其余两两三三的僧人，回到堂中又要茶吃。上人（指明茶头）南来云水游方，因行不妨掉臂（洒脱自在）。凤山和修水东西相望，灵草（茶）春来满地。只要自己本分事相应（明心见性），归去之日收获多得驴都驮不起。

注释

【慧林】：指慧林寺，位于汴京（今河南开封），宋代著名禅寺。【明茶头】：茶头为寺院中负责茶事的僧职，明茶头即法号或俗名为明的茶头。【银瓮盛雪】：比喻洁白无瑕，银瓮与雪皆白色，盛在一起难以分辨，喻禅境纯净。【元无渗漏】：禅宗语，指本性圆满无缺。【木钻漫钻磐石】：用木钻钻磐石，喻修行之难，需持久耐心。【东海鲤鱼】：禅宗公案，常喻非凡之物或顿悟机缘。【一棒令生羽翼】：禅宗棒喝，一棒之下令其开悟，如鱼化龙。【凤山修水】：凤山、修水为江西地名，黄庭坚家乡附近。【灵草】：指茶叶。【驴驮不起】：极言收获之多。

赏析

此诗为黄庭坚赠别慧林寺茶头明公之作。主题以禅喻茶，借茶事说禅理。艺术手法上多用禅宗典故和比喻，如“银瓮盛雪”喻清净本性，“木钻磐石”喻修行之难，“东海鲤鱼”喻顿悟机缘。情感表达含蓄而亲切，既有对明茶头修行境界的赞叹，也有对其南行弘法的期许。黄庭坚晚年深受禅宗影响，此诗可见其以禅入诗、以诗说禅的创作特点。【据推测】此诗作于黄庭坚晚年居乡期间，具体背景不详。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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