闻吉道士还俗因而有赠
唐代 · 李端
作者 古诗词
闻有华阳客，儒裳谒紫微。旧山连药卖，孤鹤带云归。 柳市名犹在，桃源梦已稀。还乡见鸥鸟，应愧背船飞。
译文
听说有位华阳道士，换上儒服去朝拜朝廷。他卖掉了旧山的草药，像孤鹤带着云彩归来。柳市的名声还在，但桃源的梦境已经稀少。回到故乡见到鸥鸟，应该惭愧它们背船飞去。
注释
【华阳客】指道士，华阳为道教名山，亦指道观。【儒裳】儒生服饰，此处指道士还俗后改穿儒服。【紫微】帝王宫殿，代指朝廷。【旧山】指道士原先修行的山。【孤鹤】喻道士，鹤为道教仙禽。【柳市】汉代长安九市之一，借指繁华市井。【桃源】桃花源，避世隐居之地。【鸥鸟】典出《列子·黄帝》，鸥鸟忘机，喻隐逸生活。【背船飞】鸥鸟背船而飞，暗示人已无机心，鸥鸟不再亲近。
赏析
此诗为李端听闻友人还俗而作。主题在于感慨道士还俗入仕，从隐逸转向世俗。艺术手法上，运用对比：旧山与柳市、桃源梦与柳市名、孤鹤与鸥鸟，突出理想与现实的冲突。情感表达含蓄而深沉，尾联以鸥鸟背飞暗喻友人已失忘机之心，含蓄批评其背弃隐逸。李端为大历十才子之一，诗风清雅，此诗可见其隐逸情怀。创作背景【据推测】为唐代中后期，道教盛行，士人常有出入道俗之间的选择。
唐代
作者简介 · 李端
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
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《闻吉道士还俗因而有赠》- 李端 - 诗词大全
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