杜

杜挺之赠端溪圆砚

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

雪压古寺深，中有卧病客。访之语久清，饥马啮庭柏。案头蛮溪砚，其状若圆璧。指此欲为赠，而将助吟席。非意予敢贪，既拒颇不怿。大出楮中有，素许当自择。强持慰勤心，归以示明戚。哂曰岂其然，为汲寒泉涤。涤彼伪饰物，纸干见顽石。清晨走髯奴，无厌愿求易。拜赐遂如初，明月怀吞蚀。微分鸜目莹，尚渍墨花碧。词答谓我愚，悔复料已逆。明日未央朝，执手笑哑哑。

译文

大雪覆盖古寺深处，寺中有位卧病的客人。我去拜访他，交谈很久，清雅有味，饥饿的马在庭中啃咬柏树。案头放着端溪石砚，形状如同圆璧。他指着这砚要赠送给我，说是用来助我吟诗。我并非有意贪求，所以推辞，他颇不高兴。他从纸包中拿出大砚，说原本就答应让我自己挑选。我勉强收下以安慰他的热心，回家后给明达的亲戚看。他笑说这哪里是真品，于是打来寒泉清洗。清洗掉那些伪饰，纸干后露出顽石本质。清晨派髯奴去，说不满足，希望换一个。拜谢后得到当初那样的砚，如同明月被吞蚀。砚上微有鸜鹆眼晶莹，还带着墨花碧色。他回信说我愚笨，后悔又料想已违背本意。第二天未央宫早朝时，我们执手相笑。

注释

【杜挺之】：杜衍，字挺之，宋代官员，梅尧臣友人。【端溪圆砚】：端溪产的石砚，圆形，名贵。【雪压古寺深】：写冬日访友场景。【饥马啮庭柏】：马饥饿咬庭中柏树，暗示主人清贫。【蛮溪砚】：即端溪砚，蛮溪指端溪。【圆璧】：圆形玉璧，喻砚形。【助吟席】：帮助作诗。【不怿】：不高兴。【楮】：纸，此处指纸包。【明戚】：明达的亲戚，或指友人。【哂曰】：笑说。【涤】：清洗。【伪饰物】：假货。【顽石】：劣质石头。【髯奴】：胡须多的仆人。【无厌】：不满足。【拜赐】：接受赠予。【明月怀吞蚀】：喻砚台被吞没，似明月被蚀。【鸜目莹】：鸜鹆眼，端砚上的斑点，晶莹。【墨花碧】：墨迹碧绿。【未央朝】：未央宫早朝，指朝廷。【哑哑】：笑声。

赏析

此诗通过赠砚、辨伪、换砚的曲折过程，展现了诗人与杜挺之之间的真挚友谊和文人雅趣。艺术上以叙事为主，细节生动，如“饥马啮庭柏”烘托清贫氛围，“涤彼伪饰物”揭示辨伪过程，结尾“执手笑哑哑”化解误会，幽默而温馨。情感表达含蓄而真实，既见诗人不贪之德，又显友人慷慨之情。据推测，此诗作于梅尧臣任地方官时，反映其清正品格。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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