余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
都城夜半阴云黑，忽闻转毂声咿呦。尝忆楚乡有妖鸟，一身九首如赘疣。或时月暗过闾里，缓音低语若有求。小儿藏头妇灭火，闭门鸡犬不尔留。我问楚俗何苦尔，云是鬼车载鬼游。鬼车载鬼奚所及，抽人之筋系车辀。昔听此言未能信，欲访上天终无由。今来中土百物正，安得遂与南方俦。上帝因风如可达，愿令驱逐出九州。
译文
我居住在御桥南边，夜里听到妖鸟鸣叫，仿效昌黍体而作。 都城半夜阴云密布，忽然听到车轮转动声咿咿呀呀。曾经记得楚地有一种妖鸟，一个身体九个头如同赘瘤。有时月暗时经过乡里，声音缓慢低语好像有所求。小孩藏头妇女灭火，关门闭户鸡犬不留。我问楚地风俗为何如此，说是鬼车载着鬼魂游荡。鬼车装载鬼魂要去哪里，抽人的筋系在车辕上。从前听这话未能相信，想访问上天终究无由。如今来到中原万物正常，怎能与南方同类相比。上帝如果借助风可以到达，愿请驱逐它出九州。
注释
【妖鸟】：指传说中的鬼车鸟，又名九头鸟。 【昌黍体】：指梅尧臣模仿唐代诗人张籍（字文昌）和孟郊（字东野）的诗风，张、孟并称“昌黎孟郊”，但“昌黍”疑为“昌黎”之误，或指张籍（文昌）与孟郊（东野）的合称。 【转毂声】：车轮转动声，此处形容妖鸟叫声。 【楚乡】：指南方楚地，今湖北、湖南一带。 【一身九首】：九头鸟传说中形状。 【赘疣】：皮肤上的肉瘤，比喻多余之物。 【闾里】：乡里，民间。 【鬼车载鬼游】：传说中鬼车鸟载鬼魂出游。 【抽人之筋系车辀】：传说鬼车鸟抽取人筋系在车辕上。 【中土】：中原地区。 【百物正】：万物正常有序。 【南方俦】：与南方同类。 【上帝】：天帝。 【九州】：古代中国分为九州，泛指天下。
赏析
此诗作于梅尧臣居汴京时，借南方妖鸟传说讽刺朝中奸邪。诗以叙事起笔，描写夜闻妖鸟之声，引出楚地九头鸟的恐怖传说，通过小儿藏头、妇灭火、闭门鸡犬不留等细节渲染诡异氛围。后段转入议论，以“昔听此言未能信”与“今来中土百物正”对比，暗示中原本应清明，却出现类似妖异，实为对朝政的隐讽。末句“愿令驱逐出九州”直抒胸臆，表达铲除奸邪的愿望。艺术上采用昌黎体（韩愈）的奇崛风格，以鬼怪意象寓现实批判，语言质朴而寓意深刻。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体》- 梅尧臣 - 诗词大全
《余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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