咏秤
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
圣人防争心，权衡为之设。后世失其平，有星徒尔列。物物尚可欺，铢铢不须别。将淳天下民，安得必毁折。
译文
圣人为了防止人们争夺之心，因此设立了权衡（秤）。后代失去了公平，秤上的星点只是徒然排列。每件物品尚且可以欺骗，细微的分量不必分别。想要使天下百姓淳朴，怎能不把秤销毁折断呢？
注释
【圣人】：指古代圣王，如尧、舜、禹等。 【权衡】：秤锤和秤杆，引申为衡量、标准。 【有星】：指秤杆上的刻度星。 【铢铢】：古代重量单位，一两的二十四分之一，比喻极微小的分量。 【毁折】：毁坏折断，指销毁秤具。
赏析
此诗借咏秤以讽喻现实，主题深刻。首联指出秤的设立本为防争，体现圣人之治。颔联与颈联转折，批判后世失平，秤沦为欺诈工具，星点虚设，铢铢可欺。尾联以反问作结，提出唯有毁秤才能返璞归真，表达对淳朴社会的向往。艺术上，以秤为喻，对比古今，语言简练而寓意深远。梅尧臣为北宋诗人，诗风平淡而含讽，此诗或针对当时社会不公而发【据推测】。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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