和

和永叔六篇其二代鸠妇言

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

不如作茧依蚕蔟，以丝自裹还自足。与尔为妇过一生，怒即分飞同转目。辛勤唯雏寄鹊巢，子母生离因尔逐。羽毛曾未颜色衰，饮啄不计丰俭时，天阴辄遣呼辄归，恩情纸薄谁信之。朝为夫妇夕行路，世间反复那能知。汲妻白母非美事，后代放此诚堪悲。

译文

不如像蚕一样依附在蚕蔟上作茧，用丝把自己包裹起来自给自足。与你做夫妻过一辈子，发怒时就转眼分离。辛勤养育幼鸟却寄居在鹊巢里，母子生离死别是因为你的驱逐。我的羽毛未曾褪色，吃喝不计较丰俭，天阴时你就叫我回来，恩情薄如纸谁还相信。早晨还是夫妻晚上就成陌路，世间的反复无常哪能预知。弃妻告母不是美事，后世效仿这种行为实在可悲。

注释

【蚕蔟】：供蚕吐丝作茧的草把或竹编器具。【转目】：转眼之间，形容时间极短。【雏】：幼鸟。【鹊巢】：喜鹊的巢，此处指代他人巢穴。【汲妻白母】：用典，指汉代刘向《列女传》中周宣王姜后脱簪待罪，以及《诗经·卫风·氓》中女子被弃的故事，但此处“汲妻”可能指汲黯之妻？实为“弃妻”之误？或指“汲水之妻”？待考。更可能指《诗经·邶风·谷风》中“宴尔新昏，如兄如弟”的弃妇，或《孔雀东南飞》中刘兰芝被休。但“白母”指告知母亲，如《孔雀东南飞》中“举言谓新妇，哽咽不能语”。此处泛指古代弃妇故事。【后代放此】：后世效仿这种行为。

赏析

此诗以代鸠妇言的形式，借鸠鸟之口控诉丈夫的薄情与世态炎凉。主题为弃妇之怨，通过对比蚕的自足与鸠的依附，反衬女性在婚姻中的被动与不幸。艺术手法上，运用比喻（如“恩情纸薄”）、对比（蚕与鸠）和典故（汲妻白母），语言质朴而情感沉痛。梅尧臣身处北宋，其诗多反映社会现实，此诗【据推测】可能作于其仕途坎坷、见闻民间疾苦之时，借物喻人，表达对女性命运的同情。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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