希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
闻君奉宸诏,瑞祝疑灵岫。山水聊得游,志愿庶可就。岂无朋从俱,况此一二秀。方蕲建春陌,十刻残昼漏。初经缑氏岭,古柏尚郁茂。却过轘辕关,巨石相撑斗。夕斋礼神祠,法衮被藻绣。毕事登山椒,常服更短后。从者十数人,轻赍不为陋。是时天清阴,力气勇奔骤。云岩杳亏蔽,花草藏涧窦。旁林有珍禽,惊聒若避彀。盘石暂憩休,泓泉助吞漱。上窥玉女窗,崭绝非可构。下玩捣衣碪,焜燿金纹透。尹子体雄恔,攀缘愈习狃。欧阳称壮龄,疲软屡颠碚。竞欢相扶持,芒𪨗恣践蹂。八僊存故坛,三醉孰云谬。鄙哉封禅碑,数字昔镌镂。偶志一时事,曷虞来者诟。绝顶瞰诸峰,隘然轻宇宙。遥思谢尘烦,欲知群鸟兽。韩公传石室,闻之固已旧。当时兴稍衰,不暇苦寻究。东崖暗壑中,释子持经咒。于今二十年,饮食同猿狖。君子聆法音,充尔溢肤腠。尝期蹑屐过,吾侪色先愀。遂乖真谛言,兹亦甘自咎。中顶会几望,凉蟾皓如昼。纷纷坐谈谑,草草具觞豆。清露湿巾裳,谁人苦羸瘦。便即忘形骸,胡为恋缨燰。或疑桂宫近,斯语岂狂瞀。归来游少室,崷崒殊引脰。石室迢递过,探访仍邂逅。扪萝上岑邃,僊屋何广袤。乳水出其间,涓涓自成溜。凡骨此熏蒸,灵真安可觏。霞壁几千寻,四字侔篆籀。咸意苔藓文,诚为造化授。标之神清洞,民俗未尝遘。忽觉风雨冥,无能久瞻扣。匆匆遂宵征,胜事皆可复。俚歌纵喧讲,怪说多鲛糅。凌晨关塞阳,追赏颜匪厚。穷极四百里,宁惮疲左右。昨朝书报予,闻甚醉醇酎。所嗟游远方,心焉倍如疚。

译文

听说您奉皇帝诏命,为祈福来到灵山。山水之间得以游览,志愿差不多可以实现。难道没有朋友相伴,何况还有这些俊秀之人。刚刚踏上建春门外的道路,白昼的漏刻已过十刻。最初经过缑氏岭,古柏依然郁郁葱葱。又经过轘辕关,巨石相互支撑争斗。傍晚在神祠斋戒,礼服上绣着藻纹。完毕之后登上山顶,换上短后衣。随从十多人,轻装简行不算简陋。这时天色清明,力气勇猛奔跑。云岩深远遮蔽,花草藏在涧谷洞穴中。旁边林中有珍禽,惊叫好像躲避箭靶。在盘石上暂时休息,用泉水漱口。向上窥看玉女窗,高峻不可构造。向下玩赏捣衣砧,金光闪耀纹理通透。尹子身体雄健,攀缘更加熟练。欧阳修自称壮年,却疲软多次跌倒。互相争着扶持,草鞋任意践踏。八仙坛依然存在,三醉之说谁说荒谬。可鄙的封禅碑,几个字过去镌刻。偶然记载一时之事,哪里考虑后人指责。绝顶俯瞰群峰,轻视宇宙。遥想摆脱尘世烦恼,想要了解群鸟兽。韩愈传下石室诗,听说已经很久。当时兴致稍衰,没有时间苦苦寻究。东崖暗壑中,僧人持诵经咒。至今二十年,饮食与猿猴相同。君子聆听法音,充满肌肤。曾经期望穿着木屐过去,我们脸色先忧愁。于是违背真谛之言,这也甘愿自责。中顶会面几望,凉月明亮如昼。纷纷坐着谈笑,草草准备杯盘。清露沾湿衣裳,谁人苦于瘦弱。便即忘形骸,为何留恋官帽。有人怀疑月宫很近,这话岂是狂乱。归来游览少室山,高峻特别引人伸长脖子。石室遥远经过,探访仍然偶然相遇。攀着藤萝登上深邃之处,仙屋多么宽广。乳水从其中流出,涓涓自成水流。凡骨在此熏蒸,灵真怎能见到。霞壁几千寻,四个字如同篆籀。都以为是苔藓纹理,实为造化所授。标名为神清洞,民俗未曾遇到。忽然风雨昏暗,不能长久瞻仰叩拜。匆匆连夜赶路,胜事都可以复述。俚歌纵情喧讲,怪说多混杂。凌晨到达关塞阳,追赏颜面不厚。穷尽四百里,岂怕疲劳左右。昨天书信报告我,听说大醉醇酒。所叹游历远方,心中加倍如病。

注释

【希深】:谢绛,字希深,梅尧臣友人。 【师鲁】:尹洙,字师鲁。 【永叔】:欧阳修,字永叔。 【子聪】:王素,字子聪。 【几道】:未知,或为杨几道。 【瑞祝】:祭祀祈福。 【灵岫】:指嵩山。 【缑氏岭】:缑氏山,在河南偃师。 【轘辕关】:古关名,在河南巩义西南。 【法衮】:祭祀礼服。 【玉女窗】:嵩山名胜。 【捣衣碪】:捣衣石,传说为仙女所用。 【八僊】:八仙,指嵩山八仙坛。 【三醉】:指吕洞宾三醉岳阳楼传说。 【封禅碑】:指汉武帝封禅碑。 【韩公传石室】:韩愈曾游嵩山,作《石室》诗。 【释子持经咒】:僧人诵经。 【桂宫】:月宫。 【少室】:少室山,嵩山之一。 【四字侔篆籀】:指石壁上的古字。 【神清洞】:嵩山仙洞。

赏析

此诗为梅尧臣和谢绛游嵩山之作,以长篇五古形式记述游历过程,兼具纪行与酬唱功能。主题上,通过描绘嵩山胜景与友人同游之乐,表达对自然山水的热爱及对仕宦生活的暂时超脱。艺术手法上,以时间为序,移步换景,细节生动,如“巨石相撑斗”“惊聒若避彀”等句,形象鲜明。情感表达上,既有登临之豪兴,亦含对人生际遇的感慨,如“鄙哉封禅碑”暗讽帝王虚妄,“凡骨此熏蒸”则流露求仙不得的怅惘。全诗语言质朴,用典自然,体现了梅尧臣“平淡”诗风。创作背景据推测为明道元年(1032),梅尧臣时年三十,任河南县主簿,与欧阳修、尹洙等交游密切,此诗即反映其早期仕宦生涯中的山水之趣与友朋之谊。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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