赋

赋永叔家白鹦鹉杂言

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

交翠衿，刷羽。性安驯，善言语。金笼爱，养妇女，是为陇山之鹦鹉。有白其类，毛冠角举。圆舌柔音世竞许，方尾鹘身食稻稰。白鹄之白是其常，越群超众由天与。胡人望气海上来，献于公所奇公才。公持大笔写万物，惊葩萼，如春雷。方夸玉兔未咏此，依约似畏常娥猜。坐无祢正平，胡为使我作赋其问哉。

译文

交互着翠绿的衣领，梳理着羽毛。性情温顺驯良，善于模仿人言。被养在金丝笼中，受到妇女们的喜爱，这就是陇山出产的鹦鹉。其中有一只白色的，毛冠像角一样竖起。圆润的舌头、柔和的声音被世人竞相赞许，方形的尾巴、鹘鸟般的身躯，吃稻谷为生。白天鹅的白色是其常态，但这只鹦鹉超越同类，是上天赐予的。胡人望见祥瑞之气从海上来，将它献给欧阳公，惊叹公的才华。公手持大笔描绘万物，使花萼惊异，如春雷般震撼。刚刚夸赞过玉兔还未吟咏此鸟，隐约好像怕嫦娥猜疑。座中没有祢衡那样的人，为什么让我来作赋呢？

注释

【交翠衿】：交，交互；翠衿，翠绿色的衣领，此处指鹦鹉的翠绿色羽毛。【刷羽】：梳理羽毛。【陇山】：山名，在今陕西、甘肃一带，古时以产鹦鹉闻名。【白鹄】：白天鹅。【胡人】：古代对北方或西域少数民族的称呼。【公】：指欧阳修，字永叔。【玉兔】：指月亮中的玉兔，此处可能指欧阳修曾咏玉兔。【常娥】：即嫦娥，传说中月宫仙女。【祢正平】：祢衡，字正平，东汉名士，曾作《鹦鹉赋》。

赏析

此诗为梅尧臣应欧阳修之请而作，咏其家养的白鹦鹉。诗先写普通鹦鹉的习性，再突出白鹦鹉的珍异，以白鹄对比，强调其超群出众。后段转入对欧阳修才华的赞美，以“惊葩萼，如春雷”形容其文笔之妙。结尾用祢衡作《鹦鹉赋》的典故，自谦才不及祢衡，却受命作赋，暗含对欧阳修的敬重。全诗语言流畅，善用对比和典故，既咏物又颂人，体现了宋诗尚理重才的特点。创作背景据推测为梅尧臣与欧阳修交往期间，具体时间不详。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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