登干明院碧藓亭

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
馀喘不苟尽,顺俗来饭僧。东岭有上方,修竹蔽觚棱。下有苍石案,旁挂孤蔓藤。系累向尘世,更住殊未能。

译文

我残喘的生命尚未轻易终结,顺应世俗来寺院施舍斋饭。东岭上有座佛寺,修长的竹子遮蔽了殿宇的屋脊。下面有青色的石案,旁边挂着孤零零的藤蔓。我被尘世的事务所牵累,想要再住下却实在不能。

注释

【馀喘】残喘,指生命将尽。 【不苟尽】不随便死去,意为勉强活着。 【顺俗】顺应世俗。 【饭僧】供饭给僧人,指施舍斋饭。 【上方】佛寺的方丈,借指佛寺。 【修竹】修竹,长竹。 【觚棱】宫阙上转角处的瓦脊,此处指佛寺殿宇的屋脊。 【苍石案】青色的石案,指石桌。 【系累】牵累,束缚。 【更住殊未能】更住下实在不能,意为难以久留。

赏析

此诗写诗人游干明院碧藓亭的感受。首联以“馀喘不苟尽”起笔,透露出诗人晚年体衰、勉强活着的状态,而“顺俗来饭僧”则表明此行并非出于信仰,而是随俗之举。中间两联描绘寺院清幽之景:东岭上方、修竹蔽屋、苍石案、孤蔓藤,意象简淡,营造出超脱尘世的氛围。尾联“系累向尘世,更住殊未能”直抒胸臆,点明诗人虽向往佛寺的宁静,却因尘世牵累无法久留,流露出无奈与矛盾。全诗语言质朴,情景交融,体现了梅尧臣后期诗歌平淡深远的风格。据推测,此诗作于诗人晚年,其时他仕途坎坷,体弱多病,诗中“馀喘”“系累”等语正反映其心境。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《登干明院碧藓亭》- 梅尧臣 - 诗词大全

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