次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
閟宫初告飨,驾辂已迎秋。公衮惟时摄,斋庐用尔休。椒浆兹往奠,鸾驭或来游。任姒徽音继,邦家故事修。前期严受誓,侵晓肃传𫘦。鸡狗藏深户,蚊蝇响暗沟。别祠缘相汉,旧礼效宗周。萧气接庭燎,鼓声通市楼。乐章分庙奏,牲物用毛柔。木主升新座,牙盘列庶羞。叩阶除剑履,宿羽动梧楸。锡胙人移俎,焚辞漏昼筹。豆笾将降陛,胥史剧奔牛。事毕归乌巷,阴余晦彩油。驱车多叱咤,负担起歌讴。却直中书省,重瞻十二旒。词供五更敏,诏吾四方优。密议存王体,斜封赞禹谋。勤诚酬异等,润色阐嘉猷。强拟邺中咏,我思康乐侯。
译文
宗庙开始举行秋祭,帝王的车驾已经迎接秋天。三公的礼服此时摄行祭祀,斋戒的居所让你休息。椒酒在此奠祭,神灵的车驾或许来游。太任、太姒的美德延续,国家的旧事得以修明。前期严格举行誓戒,拂晓时肃静地传令骑卒。鸡狗深藏于户内,蚊蝇在暗沟中鸣响。别庙祭祀效法汉代,旧礼遵循周代制度。艾蒿烟气连接庭燎,鼓声传到市楼。乐章按庙分奏,牺牲用毛色柔顺的。木主升上新的座位,牙盘陈列各种美味。叩拜台阶解下剑履,宿鸟惊动梧桐楸树。赐予祭肉时人移动俎案,焚烧祭文时白昼漏刻计时。豆笾将要降下台阶,小吏忙碌如牛奔。事毕后回到乌衣巷,阴天余晖晦暗如油彩。驱车时多有呵斥,挑担的人唱起歌谣。却直往中书省,重新瞻仰皇帝的十二旒。词章供五更时敏捷应对,诏书使我四方之事优裕。密议保存国家体制,斜封诏书赞颂大禹之谋。勤勉忠诚酬答特殊恩遇,润色文辞阐发嘉谋。勉强模仿邺中咏诗,我思念康乐侯谢灵运。
注释
【閟宫】指宗庙,出自《诗经·鲁颂·閟宫》。【驾辂】帝王乘坐的车,辂音lù。【公衮】指三公的礼服,衮音gǔn。【斋庐】斋戒的居所。【椒浆】以椒浸制的酒,用于祭祀。【鸾驭】鸾鸟驾的车,指神灵的车驾。【任姒】指周文王母太任、周武王母太姒,贤后典范。【徽音】美德,出自《诗经·思齐》。【前期】祭祀前的日期。【侵晓】拂晓。【传𫘦】传令的骑卒,𫘦音táo。【别祠】别庙,指祭祀先代的庙宇。【相汉】指汉代制度。【宗周】周代宗法制度。【萧气】艾蒿燃烧的烟气。【庭燎】庭院中的火炬。【木主】神主牌位。【牙盘】饰有象牙的盘。【庶羞】多种美味。【剑履】佩剑和鞋子,古代臣子入朝需解剑脱履。【宿羽】宿鸟。【梧楸】梧桐和楸树。【锡胙】赐予祭肉,胙音zuò。【焚辞】焚烧祭文。【漏昼筹】白天的漏刻计时。【豆笾】古代祭祀器皿,豆盛肉,笾盛果品。【胥史】小吏。【奔牛】形容忙碌如牛奔。【乌巷】指乌衣巷,代指官员居所。【彩油】油彩车盖。【叱咤】呵斥声。【负担】挑担的人。【中书省】宋代中央机构。【十二旒】帝王冕上的十二串玉珠,代指皇帝。【五更】五更天。【诏吾】皇帝诏书。【四方优】四方之事优裕。【密议】机密商议。【王体】国家体制。【斜封】非正式任命的诏书。【禹谋】大禹的谋略。【勤诚】勤勉忠诚。【异等】特殊等级。【润色】修饰文辞。【嘉猷】好的谋略。【邺中咏】指邺下文人唱和,如建安七子。【康乐侯】谢灵运,袭封康乐公,后降为侯。
赏析
此诗为梅尧臣和诗,记述参与孟秋宗庙祭祀的整个过程。主题严肃,通过祭祀仪式的细节描写,展现宋代礼制的严谨与对先贤的追思。艺术手法上,以赋体铺陈,从准备到结束,层次分明,用典丰富,如“任姒徽音”等,体现深厚学养。情感表达含蓄,既有对职责的敬畏,也有对同僚的酬和之意。末句“我思康乐侯”流露对谢灵运的仰慕,暗含自身文士情怀。据推测,此诗作于梅尧臣任职中书省期间,反映其参与国家典礼的体验。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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