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和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

青槐夹驰道，方辔下麒麟。朅来游绀宇，历玩同逡巡。吴画与杨塑，在昔称绝伦。深殿留旧迹，鲜逢真赏人。一见如宿遇，举袂自拂尘。金碧发光彩，物象生精神。岁月虽已深，奇妙不愧新。惊嗟岂无意，振播还有因。乃知至精手，安得久晦堙。二僧感识别，请以己艺陈。或弹中散曲，或出丞相真。览古仍获今，未枉停车轮。

译文

青槐树夹着宽阔的御道，我们并辔策马而来。来到佛寺游览，一同徘徊观赏。吴道子的壁画和杨惠之的塑像，在往昔被称为绝伦之作。深殿中留存着这些古迹，但很少遇到真正懂得欣赏的人。一见之下如同旧日相逢，举起衣袖自己拂去灰尘。金碧辉煌焕发光彩，物象栩栩如生充满精神。岁月虽然已经久远，奇妙之处不逊于新作。惊叹感慨岂是无缘无故，传播发扬还有其缘由。于是知道技艺精湛之手，怎能长久埋没。两位僧人因被赏识而感动，请求展示自己的技艺。有的弹奏嵇康的琴曲，有的出示丞相的画像。观赏古作又获得今人的技艺，没有白费停车游览的时光。

注释

【和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴】原甫：王珪，字原甫；邻几：江休复，字邻几；相国寺：北宋汴京（今开封）著名佛寺；净土院：相国寺内一院；杨惠之：唐代著名雕塑家，与吴道子齐名；吴：吴道子，唐代画家。【青槐夹驰道】驰道：古代供君王行驶车马的道路，此处指汴京御街。【方辔下麒麟】方辔：并辔，两马并行；麒麟：指代马，或指麒麟阁，此处疑指马饰。【朅来游绀宇】朅来：去来，偏义复词，指来到；绀宇：佛寺，因寺院墙壁常涂绀青色。【吴画与杨塑】吴画：吴道子的壁画；杨塑：杨惠之的塑像。【鲜逢真赏人】真赏：真正懂得欣赏的人。【一见如宿遇】宿遇：旧日相遇，似曾相识。【举袂自拂尘】袂：衣袖。【振播还有因】振播：传播、发扬。【乃知至精手】至精手：技艺极其精湛的艺术家。【久晦堙】晦堙：埋没、湮没。【二僧感识别】二僧：指净土院的两位僧人；感识别：因被赏识而感动。【或弹中散曲】中散曲：嵇康曾任中散大夫，善弹琴，此指其琴曲。【或出丞相真】丞相真：指某位丞相的画像，或指唐代名相。【览古仍获今】览古：观赏古人的作品；获今：得到当代人的技艺展示。

赏析

此诗为梅尧臣与友人同游相国寺净土院，观赏唐代吴道子壁画与杨惠之塑像后所作。主题上，诗人赞美了古代艺术家的高超技艺，感叹其作品虽历经岁月仍光彩照人，同时表达了对真正懂得欣赏者的渴望。艺术手法上，以叙事起笔，中间夹以议论，结尾以僧人献艺收束，结构完整。情感上，既有对古艺的惊叹，也有对知音难遇的感慨，最后以“览古仍获今”作结，流露出不虚此行的欣慰。梅尧臣诗风平淡含蓄，此诗亦不例外，语言质朴而意蕴深厚。创作背景据推测为梅尧臣在汴京任职期间，与友人同游相国寺时所作。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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