和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
青槐夹驰道,方辔下麒麟。朅来游绀宇,历玩同逡巡。吴画与杨塑,在昔称绝伦。深殿留旧迹,鲜逢真赏人。一见如宿遇,举袂自拂尘。金碧发光彩,物象生精神。岁月虽已深,奇妙不愧新。惊嗟岂无意,振播还有因。乃知至精手,安得久晦堙。二僧感识别,请以己艺陈。或弹中散曲,或出丞相真。览古仍获今,未枉停车轮。
译文
青槐树夹着宽阔的御道,我们并辔策马而来。来到佛寺游览,一同徘徊观赏。吴道子的壁画和杨惠之的塑像,在往昔被称为绝伦之作。深殿中留存着这些古迹,但很少遇到真正懂得欣赏的人。一见之下如同旧日相逢,举起衣袖自己拂去灰尘。金碧辉煌焕发光彩,物象栩栩如生充满精神。岁月虽然已经久远,奇妙之处不逊于新作。惊叹感慨岂是无缘无故,传播发扬还有其缘由。于是知道技艺精湛之手,怎能长久埋没。两位僧人因被赏识而感动,请求展示自己的技艺。有的弹奏嵇康的琴曲,有的出示丞相的画像。观赏古作又获得今人的技艺,没有白费停车游览的时光。
注释
【和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴】原甫:王珪,字原甫;邻几:江休复,字邻几;相国寺:北宋汴京(今开封)著名佛寺;净土院:相国寺内一院;杨惠之:唐代著名雕塑家,与吴道子齐名;吴:吴道子,唐代画家。 【青槐夹驰道】驰道:古代供君王行驶车马的道路,此处指汴京御街。 【方辔下麒麟】方辔:并辔,两马并行;麒麟:指代马,或指麒麟阁,此处疑指马饰。 【朅来游绀宇】朅来:去来,偏义复词,指来到;绀宇:佛寺,因寺院墙壁常涂绀青色。 【吴画与杨塑】吴画:吴道子的壁画;杨塑:杨惠之的塑像。 【鲜逢真赏人】真赏:真正懂得欣赏的人。 【一见如宿遇】宿遇:旧日相遇,似曾相识。 【举袂自拂尘】袂:衣袖。 【振播还有因】振播:传播、发扬。 【乃知至精手】至精手:技艺极其精湛的艺术家。 【久晦堙】晦堙:埋没、湮没。 【二僧感识别】二僧:指净土院的两位僧人;感识别:因被赏识而感动。 【或弹中散曲】中散曲:嵇康曾任中散大夫,善弹琴,此指其琴曲。 【或出丞相真】丞相真:指某位丞相的画像,或指唐代名相。 【览古仍获今】览古:观赏古人的作品;获今:得到当代人的技艺展示。
赏析
此诗为梅尧臣与友人同游相国寺净土院,观赏唐代吴道子壁画与杨惠之塑像后所作。主题上,诗人赞美了古代艺术家的高超技艺,感叹其作品虽历经岁月仍光彩照人,同时表达了对真正懂得欣赏者的渴望。艺术手法上,以叙事起笔,中间夹以议论,结尾以僧人献艺收束,结构完整。情感上,既有对古艺的惊叹,也有对知音难遇的感慨,最后以“览古仍获今”作结,流露出不虚此行的欣慰。梅尧臣诗风平淡含蓄,此诗亦不例外,语言质朴而意蕴深厚。创作背景据推测为梅尧臣在汴京任职期间,与友人同游相国寺时所作。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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