寄光化退居李晋卿
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
久无归田人,今喜子去禄。移家汉水滨,日见汉水绿。川鳞可为饔,山毛可为蔌。竟岁厌往还,行堤乐风俗。青巾艑上郎,漆鬓颜如玉。倚樯临落照,独唱江南曲。听若在江南,欢然自为足。我心虽有羡,未遂平生欲。更期毕婚嫁,方可事岩麓。买山须买泉,种树须树竹。泉以濯吾缨,竹以慕贤躅。此志应不忘,他时同隐录。
译文
长久没有辞官归田的人了,如今欣喜你辞去俸禄。 搬家到汉水之滨,每天看见汉水碧绿。 河鱼可以做成菜肴,山菜可以做成蔬菜。 整年厌倦了往来应酬,在堤上散步享受风俗。 戴青巾的船夫,鬓发乌黑容颜如玉。 靠着桅杆面对落日,独自唱着江南曲。 听起来仿佛身在江南,欢然自足。 我心中虽有羡慕,但未能实现平生的愿望。 更期待完成儿女婚嫁,才可以隐居山麓。 买山必须买有泉水的,种树必须种竹子。 泉水用来洗我的帽带,竹子用来仰慕贤人的足迹。 这个志向不应忘记,他日一同记录隐居之事。
注释
【归田人】:辞官归隐田园的人。 【去禄】:辞去官职。 【汉水滨】:汉水边。汉水,长江最大支流,流经湖北。 【川鳞】:河鱼。 【山毛】:山间野菜。 【饔】:熟食,菜肴。 【蔌】:蔬菜。 【青巾艑上郎】:戴青色头巾的船夫。艑,小船。 【漆鬓】:鬓发乌黑如漆。 【倚樯】:靠着桅杆。 【江南曲】:乐府曲名,多写江南水乡风情。 【岩麓】:山脚,指隐居之地。 【濯吾缨】:洗我的帽带,典出《楚辞·渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”喻指保持高洁。 【慕贤躅】:仰慕贤人的足迹。躅,足迹。 【同隐录】:一同记录隐居之事。
赏析
此诗为梅尧臣寄赠友人李晋卿之作。李晋卿辞官归隐汉水之滨,诗人表达了对友人归隐生活的羡慕,同时抒发了自己因俗务缠身未能归隐的遗憾。诗中描绘了汉水边的田园生活:捕鱼采菜、行堤观俗、船夫唱曲,画面清新自然,充满闲适之趣。艺术手法上,以“久无归田人,今喜子去禄”开篇,对比鲜明,突出对友人选择的赞赏。后段“买山须买泉,种树须树竹”等句,以具体物象寄托高洁之志,化用《楚辞》典故,含蓄典雅。情感上,既有对友人归隐的羡慕,又有对自身未能摆脱世俗的无奈,结尾“此志应不忘,他时同隐录”则表达了对未来共同归隐的期许。据推测,此诗作于梅尧臣中年仕宦期间,其时诗人官场沉浮,常有归隐之思。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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