景仁示去岁所赋菊屏菊塔二诗辄以一篇答之

宋代 · 韩维

作者 古诗词
斯民去古远,日与巧伪迁。粲粲黄金花,揉屈同杯棬。列屏耸浮图,光彩生盘筵。匪惟悦群儿,爱咏及华颠。我欲叱园史,解结除其编。万物有本性,各使归自然。

译文

百姓远离上古淳朴时代,一天天趋向巧诈虚伪。灿烂的黄金菊花,被揉捏弯曲成杯盘形状。排列成屏风、耸立如佛塔,光彩在宴席上生辉。这不仅取悦孩童,连老人也喜爱吟咏。我想呵斥园吏,解开束缚、除去编绳。万物各有其本性,应让它们各自回归自然。

注释

【斯民】指百姓。出自《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。” 【巧伪】巧诈虚伪。 【粲粲】鲜明、灿烂的样子。 【黄金花】指菊花。 【揉屈】揉捏弯曲。 【杯棬】杯盘之类的器皿。棬,曲木制成的饮器。 【列屏】排列成屏风状。 【浮图】佛塔。此处指菊花扎成的塔形。 【华颠】白头,指年老。颠,头顶。 【园史】疑为“园吏”之误,指管理园圃的官吏。 【解结】解开束缚。 【编】编扎的绳索。

赏析

此诗借咏菊屏菊塔,表达对自然本性的推崇和对人为矫饰的批判。首四句以“斯民去古远”起兴,指出世风日下,巧伪盛行,而菊花本为自然之物,却被扭曲成杯棬、屏塔等人工形态。中四句写这些菊艺虽光彩夺目,博得众人喜爱,但诗人却对此持否定态度。末四句直抒胸臆,欲令园吏解除束缚,使万物各归自然。全诗以菊喻人,暗含对当时社会矫饰风气的讽刺,体现了韩维崇尚自然、反对雕琢的审美观。艺术上采用对比手法,将菊花的自然美与人工美对照,语言质朴而寓意深刻。据推测,此诗作于韩维晚年,与其政治上的保守倾向及对王安石变法的态度有关,强调顺应事物本性。
宋代

作者简介 · 韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳...
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《景仁示去岁所赋菊屏菊塔二诗辄以一篇答之》- 韩维 - 诗词大全

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