九日客散西轩
宋代 · 韩维
作者 古诗词
穷阎车马散，默坐吊孤影。烟生竹町深，月出茅庐静。道存轻外物，心寂丧前境。即此之吾生，安知慕箕颍。
译文
偏僻的里巷中车马散去，我默默独坐，对影自怜。 烟雾升起在幽深的竹林小径，月亮出来，茅屋显得格外寂静。 心中存有道义，因而看轻身外之物；内心寂静，忘却了过往的境界。 这就是我的人生，又何必羡慕许由那样的箕颍之隐呢？
注释
【穷阎】：偏僻的里巷。阎，里巷之门。 【吊孤影】：对影自怜，形单影只。 【竹町】：竹林中的小路。町，田界，此处指小路。 【茅庐】：茅草屋，指简陋的居所。 【道存轻外物】：心中存有道义，因而看轻身外之物。语出《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。” 【心寂丧前境】：内心寂静，忘却了过往的境界。丧，丧失，此处指忘却。 【箕颍】：箕山和颍水，传说中尧时隐士许由隐居之地。典出《庄子·逍遥游》及皇甫谧《高士传》，后用以指代隐居。
赏析
此诗写于重阳节（九日）客散之后，诗人独处西轩的所见所感。首联以“车马散”与“吊孤影”形成对比，突出热闹过后的孤寂。颔联以“烟生”、“月出”描绘出幽静清冷的夜景，烘托心境。颈联转入议论，化用道家思想，表达内心坚守道义、超脱外物的境界。尾联以反问作结，表明诗人虽身处孤寂，但内心自足，无需羡慕古代隐士。全诗语言简淡，意境幽远，体现了宋诗重理趣的特点。韩维为北宋中期诗人，历仕仁宗至哲宗朝，此诗【据推测】作于其晚年退居或仕途失意之时，诗中“道存轻外物”等句，可见其受道家思想影响，追求内心宁静。
宋代
作者简介 · 韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳...
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《九日客散西轩》- 韩维 - 诗词大全
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