过

过李膺墓同曼叔作

宋代 · 韩维

作者古诗词

汉衰奄寺炽，威柄敢专有。桓桓李司隶，誓夺还君手。登门盛贤俊，破柱发奸丑。身虽以此亡，慕者犹恐后。我行襄之野，把酹孤冢右。精诚有相激，泪落入卮酒。剖心死亦仁，灭顶过何咎。大雅称明哲，于君岂其谬。

译文

汉朝衰微，宦官气焰炽盛，他们敢于专权。威武的李司隶（李膺），发誓夺回权力还给君主。他门下聚集众多贤俊，破柱揭露奸恶丑行。自身虽因此丧命，仰慕者仍争先恐后。我行至襄阳的郊野，在孤坟右侧洒酒祭奠。精诚之心相互激发，眼泪落入酒杯之中。剖心而死也是仁义的，灭顶之灾有何过错？《大雅》称颂明哲保身，但对于李君来说，难道这是错误的吗？

注释

【汉衰奄寺炽】：汉朝衰微，宦官（奄寺）气焰炽盛。奄寺，指宦官。东汉末年宦官专权，如十常侍乱政。【威柄敢专有】：敢于专权。威柄，权力。【桓桓李司隶】：威武的李膺。桓桓，威武的样子。李司隶，李膺曾任司隶校尉，负责监察京师和周边地区。【誓夺还君手】：发誓夺回权力还给君主。【登门盛贤俊】：李膺广纳贤士，其门如市。指李膺结交天下名士，形成“党人”集团。【破柱发奸丑】：破柱，用东汉张俭破柱捕贼典，此处指李膺不畏权贵，揭发奸恶。【身虽以此亡】：李膺因党锢之祸被处死。【慕者犹恐后】：仰慕者争先恐后。【襄之野】：襄阳的郊野。李膺墓在襄阳（今湖北襄阳）。【把酹孤冢右】：持酒洒祭于孤坟之旁。酹，以酒洒地祭奠。【精诚有相激】：精诚之心相互激发。【泪落入卮酒】：眼泪落入酒杯。卮，古代酒器。【剖心死亦仁】：剖心而死也是仁义的。用比干剖心典，喻李膺忠贞。【灭顶过何咎】：灭顶之灾有何过错？灭顶，指遭遇大祸。【大雅称明哲】：《诗经·大雅》称颂明哲保身。【于君岂其谬】：对于李膺来说，难道这是错误的吗？意谓李膺不避祸患，其行合于大义。

赏析

此诗为韩维途经李膺墓时所作，借古抒怀。主题上，高度赞扬李膺在东汉末年宦官专权时挺身而出、誓死匡扶汉室的忠义精神，并对其悲剧结局寄予深切同情。艺术手法上，开篇以“汉衰奄寺炽”点明时代背景，对比强烈；“桓桓李司隶”以叠词突出其威武形象；“登门”“破柱”二句概括其事迹，凝练有力。后段直抒胸臆，“泪落入卮酒”以细节渲染悲情，结尾“大雅称明哲，于君岂其谬”反用《诗经》典故，认为李膺虽未明哲保身，但其舍生取义之举更值得称颂，深化了主题。情感表达沉郁悲壮，体现了韩维对历史人物的深刻理解与崇敬。

宋代

作者简介 · 韩维

韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳...

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