送戴处士还卢州
宋代 · 韩维
作者 古诗词
早识浮生妄，欣陪达士游。观心非本有，于法尚何求。煮茗林间寺，题诗湖上舟。还嗟别后夜，风雪拥貂裘。
译文
早年就认识到人生虚妄，欣然陪伴通达之士同游。观察心性并非本来就有，对于佛法还有什么可求？在林间寺院烹茶，在湖上舟中题诗。可叹分别后的夜晚，风雪中你裹着貂裘独行。
注释
【戴处士】：处士，指未出仕的隐士。戴处士，生平不详，韩维友人。【卢州】：即庐州，今安徽合肥一带。【浮生】：语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”指人生虚浮不定。【达士】：通达事理、超脱世俗的人。【观心】：佛教语，指观察心性，即内省。【本有】：佛教语，指众生本具的佛性。【于法】：法，指佛法或一切事物。【煮茗】：烹茶。【题诗】：即兴作诗。【貂裘】：貂皮制成的裘衣，指华贵衣物。
赏析
此诗为送别之作，主题表达对隐逸生活的向往与离别的惆怅。首联以“浮生妄”点明人生虚幻，与“达士”同游则显超脱。颔联化用佛教“观心”“本有”概念，体现诗人对禅理的领悟，以反问强调无求之境。颈联以“煮茗”“题诗”两个典型场景，勾勒出闲适雅致的隐逸生活。尾联转写别后风雪，以“貂裘”反衬孤寂，情感含蓄深沉。全诗语言简淡，意境空灵，融禅理于送别，体现了宋诗尚理的特点。韩维为北宋中期诗人，受欧阳修、王安石影响，此诗或作于其晚年退居时期，具体背景【据推测】。
宋代
作者简介 · 韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳...
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《送戴处士还卢州》- 韩维 - 诗词大全
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