赠僧
唐代 · 贾岛
作者 古诗词
乱山秋木穴，里有灵蛇藏。铁锡挂临海，石楼闻异香。 出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。
译文
乱山之中秋天的树木掩映着洞穴，洞穴里藏有灵蛇。铁锡杖挂起靠近海边，石楼上闻到奇异的香气。超脱尘世头发尚未变白，入定时僧衣上凝结着霜。不要谈论五湖之事，令人内心激动欲狂。
注释
【乱山秋木穴】：乱山，指山势险峻、林木杂乱。秋木，秋天的树木。穴，洞穴。 【灵蛇】：传说中的神蛇，或指有灵性的蛇。 【铁锡】：锡杖，僧人所持的法器，杖头有铁环。 【临海】：靠近海，或指地名临海县（今浙江临海）。 【石楼】：石砌的楼阁，指僧人居所。 【异香】：奇异的香气，常指佛家或仙家之香。 【出尘】：超脱尘世。 【入定】：佛教修行方法，闭目静坐，心无杂念。 【衲】：僧衣，常用碎布补缀而成。 【凝霜】：凝结的霜，形容僧衣洁白或寒冷。 【五湖】：泛指江湖，指隐居或漫游之地。 【心欲狂】：内心激动难以自持。
赏析
此诗为贾岛赠僧之作。诗中通过“乱山秋木穴”、“灵蛇藏”等意象，营造出幽深神秘的氛围，暗示僧人修行环境之奇僻。“铁锡挂临海”、“石楼闻异香”则进一步以锡杖、异香等佛教元素，烘托僧人的高洁与超凡。后四句“出尘头未白，入定衲凝霜”刻画僧人虽未衰老但已超脱尘世，入定之深可见其修行之勤。末句“莫话五湖事，令人心欲狂”以反语表达对僧人境界的向往，自己若谈及江湖隐逸之事，便会心潮澎湃，难以自持。全诗语言简练，意象奇崛，情感含蓄而强烈，体现了贾岛诗风之清僻与对隐逸生活的向往。据推测，此诗可能作于贾岛晚年，其时他虽未出家，但与僧侣交往密切，诗中流露的羡慕之情或与其自身仕途失意有关。
唐代
作者简介 · 贾岛
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
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