孟子·夜气
宋代 · 陈普
作者 古诗词
气无所帅任崩奔,东鹜西驰利欲昏。人事才停机械息,天心无间本真存。
译文
精神没有主导就会放任自流、溃散奔逃,被利欲驱使而四处奔忙,导致昏乱。人世间的事务刚刚停歇,机巧之心也随之止息,此时天道与人的本真之间没有间隔,自然存现。
注释
【气无所帅任崩奔】气:指人的精气、精神。帅:统帅,主导。任:放任。崩奔:溃散奔流,比喻精神失控。 【东鹜西驰利欲昏】东鹜西驰:比喻心思被利欲驱使,四处奔忙。利欲:私利和欲望。昏:昏乱,迷失。 【人事才停机械息】人事:人世间的各种事务。机械:巧诈之心,机巧算计。息:停止。 【天心无间本真存】天心:天地自然的本心,指天道。无间:没有间隔。本真:本来的真性,即天性。
赏析
此诗出自宋代陈普的《孟子》系列,旨在阐发孟子“夜气”之说。孟子认为,人在夜间未与外界接触时,心中会生发清明之气(夜气),但白昼的利欲会使之消散。诗中以“气无所帅”开篇,直指人心若失主宰,则被利欲驱使而迷失。后两句通过“人事才停机械息”描述静定状态,引出“天心无间本真存”,强调去除机心后,天道与本真自然呈现。艺术上,语言简练,对比鲜明,以“崩奔”“东鹜西驰”等动态意象反衬“息”“存”的静态境界,突出存养本心的重要性。陈普为宋末元初理学家,此诗反映其继承孟子心性之学,主张通过静定修养恢复本真。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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