咏史下·曹丕
宋代 · 陈普
作者 古诗词
侏儒一节足亡身,衰绖三年笑杀人。不逐猇亭天子便,龙舟何用到江滨。
译文
侏儒的一节骨头就足以导致亡身,服丧三年期间却嬉笑玩乐令人耻笑。不趁刘备在猇亭作战时的便利出兵,那么龙舟又何必用到长江边呢?
注释
【侏儒一节足亡身】侏儒:身材矮小的人。一节:一节骨头。典出《史记·滑稽列传》:优孟曰:“请以六畜葬之。……臣请以雕玉为棺,文梓为椁,……发甲卒为穿圹,老弱负土,齐赵陪位于前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁,铜历为棺,赍以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。又《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏略》:文帝(曹丕)尝从曹洪借绢百匹,洪不与,文帝恨之。后以事收洪,下狱当死。群臣并救,莫能得。卞太后谓郭后曰:“令曹洪今日死,吾明日敕帝废后矣。”于是泣涕屡请,乃得免。此处“侏儒一节”或指曹丕因小事而记恨,如借绢不遂即欲杀曹洪,喻其心胸狭隘。 【衰绖三年笑杀人】衰绖(cuī dié):丧服。三年:指服丧三年之礼。笑杀人:令人耻笑。指曹丕在曹操丧期未满时即行乐,违背礼制。《三国志·魏书·文帝纪》注引《魏书》:太祖崩,文帝嗣位为魏王,……及受禅,……乃为坛于繁阳,……升坛即阼,……礼毕,顾谓群臣曰:“舜、禹之事,吾知之矣。”又《世说新语·尤悔》:魏文帝忌弟任城王骁壮,因在卞太后阁共围棋,并啖枣,文帝以毒置诸枣蒂中,自选可食者而进,王弗悟,遂杂进之。既中毒,太后索水救之,帝预敕左右毁瓶罐,太后徒跣趋井,无以汲,须臾遂卒。复欲害东阿,太后曰:“汝已杀我任城,不得复杀我东阿。” 【不逐猇亭天子便】猇(xiāo)亭:地名,在今湖北宜都北。三国时夷陵之战(猇亭之战)发生于此。天子:指刘备。便:便利,机会。指曹丕未趁刘备伐吴之机出兵,错失良机。《三国志·魏书·文帝纪》:黄初三年,……帝闻备兵东下,与权交战,……帝曰:“刘备不晓兵,岂有七百里营可以拒敌者乎!……权必破备矣。”遂不救。 【龙舟何用到江滨】龙舟:帝王所乘之船。江滨:长江边。指曹丕曾乘龙舟至广陵(今江苏扬州)观兵,但终未能渡江灭吴。《三国志·魏书·文帝纪》:黄初六年,……帝为舟师东征,……是岁大寒,水道冰,舟不得入江,乃引还。
赏析
此诗为陈普《咏史下》组诗之一,咏曹丕。诗人以史为鉴,批评曹丕心胸狭隘、不遵礼制、错失战机,最终未能统一天下。首句用优孟谏楚庄王典故,暗讽曹丕因小事(如借绢不遂)而欲杀曹洪,喻其器量狭小。次句直斥曹丕在曹操丧期行乐,违背孝道,为后世所笑。后两句以猇亭之战为例,指出曹丕未乘刘备东征之机出兵伐吴,坐失良机,其后虽耀武江滨,终无实效。全诗用典精当,对比鲜明,语言辛辣,体现了陈普作为理学家以史为鉴、强调道德与时机并重的史观。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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