桂隐纪咏·东寺
宋代 · 张镃
作者 古诗词
数举营巢债,才成作佛庐。随堂展单钵,均是道人居。
译文
多次为建造寺院而欠下债务,才终于建成了佛寺。随着佛堂的日常作息,使用简单的钵盂,这里都是修道之人的居所。
注释
【数举营巢债】多次为营造巢穴(指建造寺院)而欠下债务。举:举办、进行。营巢:筑巢,喻建造寺院。债:债务,指耗费财力。【作佛庐】建造佛寺。佛庐:佛寺,僧舍。【随堂展单钵】随着佛堂的作息,展开简单的钵盂。随堂:跟随佛堂的日常活动。展:展开,使用。单钵:简单的钵盂,僧人食器。【均是道人居】都是修道之人的居所。道人:修道之人,此处指僧人。
赏析
此诗以平实的语言记录了诗人张镃建造东寺的过程与感悟。首句“数举营巢债”直述建寺之艰辛,多次举债方得完成,体现了诗人对佛教的虔诚与执着。后两句“随堂展单钵,均是道人居”则描绘了寺院建成后的简朴生活,强调其作为修道之地的本质。全诗语言质朴,不事雕琢,通过“营巢债”“单钵”等细节,展现了诗人淡泊名利、追求精神超脱的心境。张镃为南宋文人,家世显赫,晚年隐居,此诗或为其隐居期间所作,反映了其归隐向佛的生活态度。【据推测】创作于其隐居桂隐时期。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
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