桂隐纪咏·东寺
宋代 · 张镃
作者 古诗词
数举营巢债，才成作佛庐。随堂展单钵，均是道人居。
译文
多次为建造寺院而欠下债务，才终于建成了佛寺。随着佛堂的日常作息，使用简单的钵盂，这里都是修道之人的居所。
注释
【数举营巢债】多次为营造巢穴（指建造寺院）而欠下债务。举：举办、进行。营巢：筑巢，喻建造寺院。债：债务，指耗费财力。【作佛庐】建造佛寺。佛庐：佛寺，僧舍。【随堂展单钵】随着佛堂的作息，展开简单的钵盂。随堂：跟随佛堂的日常活动。展：展开，使用。单钵：简单的钵盂，僧人食器。【均是道人居】都是修道之人的居所。道人：修道之人，此处指僧人。
赏析
此诗以平实的语言记录了诗人张镃建造东寺的过程与感悟。首句“数举营巢债”直述建寺之艰辛，多次举债方得完成，体现了诗人对佛教的虔诚与执着。后两句“随堂展单钵，均是道人居”则描绘了寺院建成后的简朴生活，强调其作为修道之地的本质。全诗语言质朴，不事雕琢，通过“营巢债”“单钵”等细节，展现了诗人淡泊名利、追求精神超脱的心境。张镃为南宋文人，家世显赫，晚年隐居，此诗或为其隐居期间所作，反映了其归隐向佛的生活态度。【据推测】创作于其隐居桂隐时期。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃（1153—1221？）原字时可，因慕郭功甫，故易字功甫，号约斋。南宋文学家，先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（现浙江杭州），卜居南湖。出身显赫，为宋南渡名将张俊曾孙，刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖，是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。
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