念

念奴娇（广汉士民送别用韩推官韵为谢）

宋代 · 魏了翁

词牌古诗词

万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。况是当年，曾将愚技，十字街头立。恩波浩荡，孤忠未报涓滴。世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。自判此生元有分，不管筮违龟食。靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。倚湖一笑，夜深群动皆息。

译文

成千上万的百姓堵塞道路，拦也拦不住，争相挽留我这个被贬谪的房湖逐客。我的罪过已经满盈，应当处以极刑，完全承蒙君王怜悯宽恕。况且当年，我曾以愚拙的技艺，在十字街头施展。皇恩浩荡如波，我的一片孤忠却未能报答丝毫。世事应当像穿杨射箭，一箭不中，之前所射都成了虚发。我自料此生本有定分，不管占卜吉凶。在官场之中，在渔樵席上，没有一处不是我的归宿。倚靠湖边长笑，夜深了，万物活动都已停息。

注释

【万人遮道】：形容百姓众多，堵塞道路，挽留官员。【房湖】：地名，在四川广汉，魏了翁曾任职于此。【逐客】：被贬谪的官员，此处指诗人自己。【臣罪既盈应九死】：诗人自认罪过满盈，应受极刑。【全荷君王矜恻】：完全承蒙君王怜悯。【十字街头立】：指在闹市施展才能，或指为官施政。【恩波浩荡】：皇恩如浩荡水波。【孤忠未报涓滴】：自己一片忠心未能报答丝毫。【穿杨】：典故，指养由基百步穿杨，比喻射箭精准，此处喻世事难料。【一弦不到，前发皆虚的】：一箭未中，之前所射皆成虚发。【筮违龟食】：占卜不吉，龟甲占卜显示不祥。【靴帽丛中】：官场之中。【渔樵席上】：渔夫樵夫之间，指隐居生活。【无入非吾得】：无论何处都是我的归宿。【群动皆息】：万物活动都停止，指夜深寂静。

赏析

此词为魏了翁离任广汉时所作，表达了对百姓挽留的感激、对皇恩的感念以及仕途坎坷的感慨。上片以万人遮道场景开篇，突出百姓爱戴，继而自陈罪过，感念君恩，情感真挚。下片用穿杨典故喻世事难料，表达对命运的无奈，但结尾“倚湖一笑”展现超脱豁达，以静夜收束，意境深远。艺术上运用对比（官场与渔樵）、典故（穿杨）和直抒胸臆，语言质朴而情感深沉。

宋代

作者简介 · 魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

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