为人赋横舟二首
宋代 · 陈容
作者 古诗词
黄头子，捩柁听吾语。三老驾三翼，叠鼓峭帆看风色。一千水，归黄河，世无客星泛灵槎。恒河水，波斯匿王母将去，六十年间成坏故。性无生灭河水似，黄面瞿昙以筏谕。长淮水，一箭许，边城白骨多于土。年年调舟已成泥，寿蔡孤城付朝暮。岷江汉源天上来，一夕不保如风埃。重庆今为天下首，汉中不复言规恢。朽木为舟土为楫，白波如山水皆立。当时商家畚筑子，梦里撑船济川去。只今无梦岂无舟，水浅都非泊舟处。
译文
船夫啊，转动船舵听我说。老船工驾着战船，击鼓高帆看风色。一千里的水，归入黄河，世间没有客星乘灵槎。恒河水，波斯匿王母亲将去，六十年间成坏故。本性无生灭如同河水，黄面佛陀以筏为喻。长淮水，一箭之遥，边城白骨多于土。年年调船已成泥，寿春蔡州孤城付朝暮。岷江汉水从天上来，一夕不保如风埃。重庆如今为天下首，汉中不再说规恢。朽木为船土为桨，白波如山水皆立。当时商代傅说，梦里撑船渡河去。如今无梦岂无船，水浅都不是泊船处。
注释
【黄头子】：船夫，因头戴黄帽得名。 【捩柁】：转动船舵。 【三老】：古代掌舵的船工。 【三翼】：指战船，分大翼、中翼、小翼。 【叠鼓】：击鼓。 【峭帆】：高帆。 【客星】：指偶然出现的星，典出《汉书·严光传》，光武帝与严光同卧，客星犯帝座。 【灵槎】：传说中通往天河的筏子。 【恒河水】：印度恒河，佛教圣地。 【波斯匿王】：古印度憍萨罗国国王，与佛陀同时代。 【黄面瞿昙】：指佛陀，瞿昙为释迦牟尼的姓氏。 【筏谕】：佛教以筏喻佛法，渡人至彼岸。 【长淮水】：淮河。 【一箭许】：一箭之遥，形容距离短。 【寿蔡】：寿春（今安徽寿县）和蔡州（今河南汝南），南宋与金对峙的前线。 【岷江汉源】：岷江和汉水，长江上游支流。 【重庆】：今重庆，南宋时属夔州路，为抗蒙要地。 【汉中】：今陕西汉中，南宋时属利州路，为川陕门户。 【规恢】：规划恢复中原。 【朽木为舟土为楫】：语出《尚书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。”比喻治国人才。 【商家畚筑子】：指商代傅说，曾为版筑奴隶，后为宰相，辅佐武丁。
赏析
此诗以横舟为喻，抒发对南宋国势衰微的忧愤。诗人陈容为南宋理宗时人，曾任国子监主簿，以善画龙著称。诗中通过黄河、恒河、长淮、岷江汉水等水系变迁，暗喻时局动荡。前段以佛教恒河之喻，言世事无常；中段写淮河前线白骨累累，战船成泥，寿蔡孤城危在旦夕；后段写重庆虽为天下首，汉中已失，恢复无望。末用傅说济川典故，反衬当世无贤才，舟无所泊。全诗意象雄奇，情感沉郁，以舟楫之喻贯穿，表达对国事的深切忧虑。
宋代
作者简介 · 陈容
宋福州长乐人，字公储，号所斋，又号所翁。理宗端平二年进士。知平阳县，为政简易，治事从容。时集名士诸生论文讲艺，士风以兴。官至朝散大夫。诗文豪壮，尤善画龙，名重一时。
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《为人赋横舟二首》- 陈容 - 诗词大全
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