念奴娇（次韵寄陆务观、韩无咎）
宋代 · 毛幵
词牌 古诗词
少年奇志，笑功名画虎，文章刻鹄。永夜漫漫悲昼短，难挽苍龙衔烛。飞藿飘零，浮云迁变，过眼邮传速。昔人真意，眇然千载谁属。 犹喜二子当年，诸公籍甚，赏云和孤竹。翰墨流传知几许，遗响宫商相续。梦里京华，不须惊叹，春草年年绿。赤霄归去，更看奔电喷玉。
译文
少年时怀有奇特的志向，嘲笑那些追求功名如画虎不成、模仿文章如刻鹄类鹜的人。漫漫长夜令人悲伤白昼太短，难以挽留苍龙衔烛般流逝的时光。像飘零的豆叶，像变幻的浮云，眼前的一切如驿站传递般迅速。前代贤人的真意，渺茫千年，谁能领会？ 可喜的是当年你们两位，诸位名公声名显赫，欣赏那云和琴瑟与孤竹箫管。翰墨流传不知多少，遗留下的音韵宫商相继。梦中的京城，不必惊叹，春草年年都会变绿。待你们高飞远举，再看那奔马如电、喷沫如玉。
注释
【少年奇志】：少年时怀有非凡的志向。【画虎】：语出《后汉书·马援传》“画虎不成反类狗”，比喻好高骛远、不切实际。【刻鹄】：语出《后汉书·马援传》“刻鹄不成尚类鹜”，比喻模仿虽不成功但近似。【永夜漫漫悲昼短】：化用《楚辞·九章·悲回风》“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰”及《古诗十九首》“昼短苦夜长”，表达时光流逝之悲。【苍龙衔烛】：苍龙指东方七宿，衔烛指烛龙神，典出《山海经·大荒北经》“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”此处喻指时间流逝不可挽回。【飞藿飘零】：飞藿指飘落的豆叶，喻身世飘零，语出曹植《吁嗟篇》“转蓬离本根，飘飖随长风”。【浮云迁变】：喻世事无常，语出《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”。【邮传速】：古代驿站传递，喻时光飞逝。【昔人真意】：指前代贤人的真精神，暗用陶渊明“此中有真意”句意。【二子】：指陆游（务观）和韩元吉（无咎）。【诸公籍甚】：诸公名声显赫，籍甚意为盛大，语出《汉书·陆贾传》“名声籍甚”。【赏云和孤竹】：云和指琴瑟，孤竹指箫管，语出《周礼·春官·大司乐》“云和之琴瑟”及“孤竹之管”，喻指高雅音乐。【翰墨流传】：指诗文作品流传。【宫商】：五音中的宫声和商声，代指音乐或诗文韵律。【梦里京华】：回忆京城临安的往事。【春草年年绿】：化用王维《山中送别》“春草明年绿，王孙归不归”，寓期待重逢之意。【赤霄归去】：指高飞远举，赤霄为高空，语出《淮南子·人间训》“背负青天，胸摩赤霄”。【奔电喷玉】：奔电喻马奔驰如闪电，喷玉指马喷沫如玉，形容骏马飞驰，语出杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》“向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射”。
赏析
此词为毛幵寄赠陆游、韩元吉之作。上片自述少年壮志，以“画虎”“刻鹄”反讽世俗功名，借“永夜”“苍龙”等意象抒发时光易逝、壮志难酬的悲慨，并感叹前贤真意无人领会。下片转写对陆、韩二人的赞赏，称其才华为诸公推重，翰墨流传，遗韵不绝。末以“梦里京华”寄寓对往昔的怀念，以“春草年年绿”表达对重逢的期待，结句“赤霄归去，更看奔电喷玉”则勉励友人奋发有为，气势豪迈。全词用典密集而自然，情感深沉而不失昂扬，体现了宋代文人酬唱中的真挚情谊与人生感慨。据推测，此词作于毛幵晚年，陆、韩二人正值仕途活跃期，故词中既有自伤身世之叹，又有对友人的期许。
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