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次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍

宋代 · 陈著

作者古诗词

河海翻飞信有由，相逢莫学楚囚愁。人方椎髻说苏子，天把布衣存武侯。世变古今张与翕，人心造化去中留。云南高处应看透，许得溪翁入坐不。

译文

河海翻腾确实有它的原因，我们相逢时不要像楚囚那样愁苦。人们正梳着椎髻谈论苏东坡，上天把平民身份留给了诸葛亮。世事变化如同开合，人心与命运在去留之间。在云南的高处应该能看透这一切，不知能否允许我这溪翁加入同坐。

注释

【次韵】：依原诗韵脚和顺序作诗唱和。【内兄】：妻子的哥哥。【舒通叟】：舒通叟，生平不详，陈著内兄。【太博】：太学博士的简称。【寓】：寄居。【河海翻飞】：比喻时局动荡。【信有由】：确实有原因。【楚囚】：本指被俘的楚国人，后借指处境窘迫之人。典出《左传·成公九年》。【椎髻】：椎形发髻，古代南方少数民族的发式。【苏子】：指苏轼，曾被贬海南，与当地黎族百姓交往。【布衣】：平民。【武侯】：诸葛亮，封武乡侯，曾隐居隆中，后出山辅佐刘备。【张与翕】：张开与闭合，比喻世事变化。【造化】：自然、命运。【去中留】：去留之间。【云南】：指云南地区，舒通叟寓居之地。【溪翁】：指隐逸之士，或自指。【入坐】：加入、参与。

赏析

此诗为陈著寄赠内兄舒通叟之作。首联以“河海翻飞”喻时局动荡，劝慰对方莫效楚囚之悲，体现豁达。颔联用苏轼被贬海南与诸葛亮隐居隆中之典，暗喻舒通叟虽处逆境（云南僧舍）却保持高洁。颈联以“张与翕”概括世事变幻，强调人心与造化之平衡。尾联“云南高处应看透”点明主题：身处偏远，反能洞明世事。末句“许得溪翁入坐不”以自问收束，既表达对隐逸生活的向往，又暗含对舒通叟的亲近与认同。全诗用典贴切，对仗工稳，情感含蓄而深沉，体现了宋诗以理入诗的特点。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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