感

感时二首

宋代 · 陈著

作者 古诗词
一点忠忱无处输,与滔滔者走危途。新声感泣尚书客,破镜传盟公主奴。流散莫非中泽雁,死亡谁是首邱狐。平生师友多黄土,吞哭何曾奠束刍。

译文

一腔忠诚热忱无处可献,只能与随波逐流之人共走艰险之路。新乐之声感动了尚书门客,破镜重圆的盟约却由公主的奴仆来传递。流离失散的无非是泽中的鸿雁,死去的人中谁是那不忘故丘的狐狸?平生的师友大多已埋入黄土,我忍泪哭泣,何曾祭奠过一束干草?

注释

【一点忠忱无处输】忠忱:忠诚热忱。输:表达、献出。 【与滔滔者走危途】滔滔者:指随波逐流之人。语出《论语·微子》:“滔滔者天下皆是也。”危途:艰险的道路。 【新声感泣尚书客】新声:指当时流行的新乐或新曲。尚书客:指曾任尚书的官员或门客。此处可能用典,但具体所指不详。 【破镜传盟公主奴】破镜传盟:用“破镜重圆”典故,喻夫妻离散后重逢。公主奴:指公主的奴仆,或指身份低微者。 【流散莫非中泽雁】中泽雁:语出《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,集于中泽。”喻流离失所的百姓。 【死亡谁是首邱狐】首邱狐:语出《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首。”喻不忘本或死于故乡。 【平生师友多黄土】黄土:指坟墓,喻已故之人。 【吞哭何曾奠束刍】吞哭:忍泪哭泣。奠束刍:以草扎成束作为祭品,语出《后汉书·徐稚传》:“及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。”

赏析

此诗为陈著感时伤世之作。首联以“忠忱无处输”直抒胸臆,与“滔滔者”对比,凸显孤愤。颔联用“新声”“破镜”典故,暗喻时局动荡、人事变迁。颈联以“中泽雁”“首邱狐”为喻,哀民生流离、叹忠义难全。尾联悼念师友,吞哭无祭,悲怆至极。全诗用典贴切,情感沉郁,反映了宋末乱世中士人的无奈与坚守。据推测,此诗可能作于宋亡前后,陈著晚年避乱之时。
宋代

作者简介 · 陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《感时二首》- 陈著 - 诗词大全

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