感时二首
宋代 · 陈著
作者 古诗词
一点忠忱无处输，与滔滔者走危途。新声感泣尚书客，破镜传盟公主奴。流散莫非中泽雁，死亡谁是首邱狐。平生师友多黄土，吞哭何曾奠束刍。
译文
一腔忠诚热忱无处可献，只能与随波逐流之人共走艰险之路。新乐之声感动了尚书门客，破镜重圆的盟约却由公主的奴仆来传递。流离失散的无非是泽中的鸿雁，死去的人中谁是那不忘故丘的狐狸？平生的师友大多已埋入黄土，我忍泪哭泣，何曾祭奠过一束干草？
注释
【一点忠忱无处输】忠忱：忠诚热忱。输：表达、献出。 【与滔滔者走危途】滔滔者：指随波逐流之人。语出《论语·微子》：“滔滔者天下皆是也。”危途：艰险的道路。 【新声感泣尚书客】新声：指当时流行的新乐或新曲。尚书客：指曾任尚书的官员或门客。此处可能用典，但具体所指不详。 【破镜传盟公主奴】破镜传盟：用“破镜重圆”典故，喻夫妻离散后重逢。公主奴：指公主的奴仆，或指身份低微者。 【流散莫非中泽雁】中泽雁：语出《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，集于中泽。”喻流离失所的百姓。 【死亡谁是首邱狐】首邱狐：语出《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首。”喻不忘本或死于故乡。 【平生师友多黄土】黄土：指坟墓，喻已故之人。 【吞哭何曾奠束刍】吞哭：忍泪哭泣。奠束刍：以草扎成束作为祭品，语出《后汉书·徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。”
赏析
此诗为陈著感时伤世之作。首联以“忠忱无处输”直抒胸臆，与“滔滔者”对比，凸显孤愤。颔联用“新声”“破镜”典故，暗喻时局动荡、人事变迁。颈联以“中泽雁”“首邱狐”为喻，哀民生流离、叹忠义难全。尾联悼念师友，吞哭无祭，悲怆至极。全诗用典贴切，情感沉郁，反映了宋末乱世中士人的无奈与坚守。据推测，此诗可能作于宋亡前后，陈著晚年避乱之时。
宋代
作者简介 · 陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
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