迟

迟留又用韵

宋代 · 陈著

作者 古诗词
宿留不觉久,非因恋竹房。山林迟老死,萍梗急贫忙。走俗形几秽,还家梦亦香。未能凭古语,安处是吾乡。

译文

停留下来不觉时间已久,并非因为留恋僧舍竹房。 在山林中迟迟老去至死,如同浮萍断梗为贫忙。 奔走世俗形迹近乎污秽,回到家中连梦也香甜。 不能凭借古语来安慰自己,内心安宁之处便是故乡。

注释

【宿留】:停留,逗留。 【竹房】:指僧舍或隐者居所,此处可能指寺庙。 【山林迟老死】:在山林中迟迟老去,意指隐居生活。 【萍梗】:浮萍与断梗,比喻漂泊不定。 【走俗】:奔走于世俗事务。 【形几秽】:形迹近乎污秽,指为生计奔波而沾染尘俗。 【还家梦亦香】:回家后连梦都是香甜的,表达对家的眷恋。 【安处是吾乡】:化用苏轼《定风波》“此心安处是吾乡”,意为内心安宁之处便是故乡。

赏析

此诗为陈著晚年之作,表达了对漂泊生活的厌倦和对归隐安定的渴望。首联以“宿留不觉久”起笔,点明滞留之久,却非因留恋竹房,暗示内心矛盾。颔联“山林迟老死,萍梗急贫忙”对比鲜明,山林隐居虽可终老,但现实却为贫忙如萍梗漂泊。颈联“走俗形几秽,还家梦亦香”进一步以俗务之秽与归家之梦对照,凸显对家的向往。尾联化用苏轼词句,以“安处是吾乡”作结,既是对古语的质疑,也是自我宽慰,情感深沉。全诗语言质朴,对仗工整,通过对比手法展现诗人对隐逸与世俗的挣扎,最终归于内心安宁的哲学思考。
宋代

作者简介 · 陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《迟留又用韵》- 陈著 - 诗词大全

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