春秋战国门。卞和
唐代 · 周昙
作者 古诗词
磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。 自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。
译文
那光洁的玉石谁能误认为是温润的普通石头？最珍贵的宝物与普通姿质其实很容易分辨。只是如今的人们大多重视耳闻而轻视目睹，没有明察的鉴别力，使得宝玉与石头一同被烧毁。
注释
【磷磷】：形容玉石色泽鲜明。语出《诗经·唐风·扬之水》：“白石磷磷。” 【温温】：柔和温润貌，常形容美玉。 【至宝】：最珍贵的宝物，指卞和所献的和氏璧。 【凡姿】：普通的姿质，指未经雕琢的玉石外表。 【贵耳】：重视耳闻，轻视目睹。典出《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 【明鉴】：明察的鉴别力。 【俱焚】：一起烧毁，指卞和两次献玉被误认为欺君而遭刖足，最终楚文王命人剖璞得玉。 【卞和】：春秋时楚国人，得璞玉先后献于楚厉王、武王，皆被认作石头而遭刖足，后楚文王命人剖璞得和氏璧。
赏析
此诗借卞和献玉的典故，讽刺世人缺乏真知灼见，往往以耳代目，导致珍宝被埋没。首句以反问强调玉石与凡石的区别明显，次句直言至宝与凡姿本易分辨，后两句点明时人“贵耳贱目”的弊病，并以“俱焚”的结局强化批判。周昙为晚唐诗人，其咏史诗多借古讽今，此诗【据推测】可能暗讽当时朝廷不识贤才或社会风气浮躁。艺术上采用对比手法（至宝与凡姿、耳闻与目见），语言简练而寓意深刻。
唐代
作者简介 · 周昙
生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷，共195首，这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。
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