观胡文定公手墨因求别本

宋代 · 刘子翚

作者 古诗词
温温文定公,至道夙所钦。神超虽缅邈,余英壮儒林。正容阅真翰,默默流至音。不事八法奇,天成写幽襟。有如瀚海鸿,随波自浮沉。又如太虚云,舒卷杳莫寻。乃知晋魏还,笔端有哇淫。弃藁竞韬藏,非将玩球琳。庶几字画间,可以求其心。清伊一派流,汇作万太深。沟渠有暴盈,淟涊时见侵。投胶了不难,公以独力任。我惭步趋晚,悠然寄孤吟。流风在目前,著鞭要骎骎。愿分墨本余,刻之苍岸阴。大块有动摇,斯文无古今。

译文

温和的文定公,最高的道一向是我所钦佩的。他的精神超脱虽然遥远,但遗留的精华壮大了儒林。端正仪容观看他的真迹,默默中流淌出深奥的至音。不追求笔法的奇特,天然写成抒发幽深的情怀。如同瀚海中的鸿雁,随波浮沉;又像天空中的云彩,舒卷无迹可寻。于是知道晋魏以来,笔端有浮靡不正之风。遗弃的草稿竞相收藏,并非当作美玉把玩。或许在字画之间,可以探求他的内心。清澈的伊水一流,汇聚成万太之深。沟渠有突然满溢的时候,污浊时常侵入。粘合并不难,而公独自承担。我惭愧追随在后,悠然寄托孤吟。遗风就在眼前,要挥鞭疾速前行。愿分得墨迹拓本的剩余,刻在青黑山崖的北面。天地有动摇,而斯文没有古今之别。

注释

【温温】:温和的样子。【文定公】:胡安国,谥文定,宋代著名理学家。【至道】:最高的道或真理。【夙所钦】:一向所钦佩。【神超】:精神超脱。【缅邈】:遥远。【余英】:遗留的精华。【壮儒林】:使儒林壮大。【正容】:端正仪容。【真翰】:真迹墨宝。【至音】:最美妙的声音,喻指深奥的道理。【八法】:书法中的“永字八法”,指笔法技巧。【天成】:天然形成。【幽襟】:幽深的情怀。【瀚海】:沙漠。【太虚】:天空。【晋魏还】:晋魏以来。【哇淫】:指浮靡不正的书法风格。【弃藁】:遗弃的草稿。【韬藏】:收藏。【球琳】:美玉,喻珍贵之物。【庶几】:或许可以。【求其心】:探求其内心。【清伊】:清澈的伊水,在河南,胡安国曾居伊洛。【万太】:极深,太通“泰”。【沟渠】:喻浅薄之人。【暴盈】:突然满溢。【淟涊】:污浊。【投胶】:指粘合,喻团结。【独力任】:独自承担。【步趋晚】:追随在后。【孤吟】:独自吟咏。【流风】:遗风。【著鞭】:挥鞭,喻努力。【骎骎】:疾速。【墨本】:墨迹拓本。【苍岸阴】:青黑色的山崖北面。【大块】:天地。【斯文】:此文化传统。

赏析

此诗为刘子翚观胡安国手迹后所作,表达对胡安国道德文章与书法的崇敬。主题上,赞颂胡安国书法天然高古,不事雕琢,如鸿雁浮沉、云卷云舒,并由此引申出对其人格与学问的景仰。艺术手法上,运用比喻(瀚海鸿、太虚云)和对比(晋魏哇淫与胡公天成),形象生动。情感上,既有对先贤的追慕,也有自谦与自励(我惭步趋晚、著鞭要骎骎)。创作背景据推测为刘子翚晚年,其时胡安国已逝,诗人通过墨迹追思其精神,并表达传承斯文的决心。
宋代

作者简介 · 刘子翚

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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《观胡文定公手墨因求别本》- 刘子翚 - 诗词大全

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