偶步
宋代 · 刘子翚
作者 古诗词
郁郁思淫滞，振衣聊萍游。云晴霄宇丽，绿暗川原幽。伫步时引顾，心期叹无俦。路逢荷犁翁，笑我独何求。趋尘顾叩之，弃去不少留。心知所言非，龃龉自惭羞。归来面空牖，默坐穷其由。达人隆广度，曲士尊偏谋。临岐每易惑，怨已识未周。行藏命也夫，吾非斯人流。
译文
心情郁闷沉溺于愁绪，整理衣裳暂且如浮萍般游荡。云散天晴天空明丽，草木深绿平原幽静。停步时频频回头张望，心中期盼却感叹没有同伴。路上遇到一位扛着犁的老翁，他笑我独自一人寻求什么。我快步上前向他请教，他却弃我而去毫不停留。心里知道他说得不对，意见不合自己感到惭愧羞耻。回到家中面对空窗，默默坐着推究其中缘由。通达的人推崇宽广的度量，狭隘的人固守偏执的见解。面临岔路常常容易迷惑，只怪自己见识不够周全。出仕或隐居都是命运啊，我并非那种人（指曲士）。
注释
【郁郁思淫滞】郁郁：心情郁闷。淫滞：长久滞留，此处指沉溺于某种情绪或状态。 【振衣聊萍游】振衣：抖衣去尘，引申为整装。萍游：如浮萍般漂泊游荡。 【云晴霄宇丽】霄宇：天空。 【绿暗川原幽】绿暗：草木茂盛而颜色深暗。川原：平原。 【伫步时引顾】伫步：停步。引顾：伸长脖子回望。 【心期叹无俦】心期：心中期望。无俦：没有同伴。 【趋尘顾叩之】趋尘：快步走向尘土飞扬处，指追上前去。叩：询问。 【龃龉自惭羞】龃龉：意见不合，矛盾。 【达人隆广度】达人：通达事理的人。隆：推崇。广度：宽广的度量。 【曲士尊偏谋】曲士：见识狭隘的人。偏谋：偏执的见解。 【临岐每易惑】临岐：面临岔路。每：常常。 【行藏命也夫】行藏：指出仕或隐居。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”命也夫：命运如此啊。
赏析
此诗通过一次偶遇荷犁翁的经历，抒发了诗人对人生道路选择的困惑与反思。诗中“郁郁思淫滞”开篇即点出内心的苦闷，“振衣聊萍游”则表现出寻求解脱的尝试。中间与荷犁翁的对话，翁的“笑我独何求”与“弃去不少留”形成对比，暗示了世俗与诗人理想的隔阂。结尾“行藏命也夫”化用《论语》，表达了对命运与个人选择的无奈，而“吾非斯人流”则表明诗人不愿与曲士为伍的孤高。艺术上，诗歌以叙事为主，兼有议论，语言质朴而意蕴深沉。刘子翚为南宋理学家，此诗可能反映其仕隐矛盾的心理，【据推测】创作于其晚年退居时期。
宋代
作者简介 · 刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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《偶步》- 刘子翚 - 诗词大全
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