方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲

宋代 · 朱翌

作者 古诗词
端溪有石紫玉润,未遇良工失追琢。眇哉池面劣容指,水至不能容一勺。灊山道人请归治,要使墨池少开拓。每烦健步远来征,事必不然空臆度。子如不忘一块顽,予亦敢负千金诺。会令合浦看还珠,岂忍荆山长抱璞。一毫不敢我非有,万顷难量子宜学。闻道年来好说禅,初机最忌多贪著。认为己有已大谬,久假不归非爽约。均之在此犹在彼,弟兄四海何曾各。笑倾万斛付江流,所有尽空心境廓。请对使者一斧碎,与公少解贪痴缚。

译文

端溪的石头色紫如美玉般温润,可惜没有遇到良工巧匠加以雕琢。那砚池小得可怜,仅能容纳手指,水倒进去连一勺都装不下。我(灊山道人)请求带回去整治,想要让墨池稍微开阔一些。但每次劳烦你派健仆远道来催促归还,事情未必如你所料,只是空自猜测。如果你不忘记那块顽石(砚台),我怎敢辜负千金之诺。定会让合浦珠还那样物归原主,岂忍心让荆山之玉长久被埋没。我一毫不敢私占,那不是我的东西;你应学那万顷之量,难以测度。听说你近年来喜好谈禅,初学禅法最忌讳多贪多著。认为砚台为己有已是大大错误,长期借用不归还并非爽约。砚台在我这里如同在你那里,四海之内皆兄弟,何曾分彼此。笑着将万斛之水倾入江流,所有都尽,心境空阔。请对着使者一斧头将砚台砸碎,与您稍稍解脱贪痴的束缚。

注释

【端溪】:地名,在广东肇庆,以产端砚闻名。【紫玉润】:形容端溪石色紫如美玉,质地温润。【灊山道人】:朱翌自号,灊山即潜山,在安徽。【合浦还珠】:典故,比喻失物复得或人去复归,出自《后汉书·孟尝传》。【荆山抱璞】:典故,卞和献玉于楚王,被误解,比喻怀才不遇或珍宝未识。【万顷难量】:形容学识广博,难以估量。【说禅】:谈论禅理。【初机】:初学禅法者。【贪著】:贪恋执着。【久假不归】:长期借用不归还,语出《孟子·尽心上》。【弟兄四海】:四海之内皆兄弟,语出《论语·颜渊》。【心镜廓】:心境空阔如镜。

赏析

此诗是朱翌为解释自己扩大友人端砚而作的一首戏谑诗。主题围绕“贪著”与“放下”,借砚台之事阐发禅理。艺术上,诗人巧妙运用典故(如合浦还珠、荆山抱璞)和比喻(如万顷难量、心镜廓),将日常琐事提升到哲理高度。情感上,既有对友人的调侃,又透露出豁达与自嘲。据推测,此诗作于朱翌晚年,其人生经历坎坷,诗中“所有尽空心境廓”反映了他历经世事后的超脱心境。全诗语言诙谐,说理而不枯燥,体现了宋诗以议论为诗的特点。
宋代

作者简介 · 朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。
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