题足轩诗
宋代 · 朱翌
作者 古诗词
域中宁有一毫真，静极方知众妙存。疏受果能从父议，王章终不用妻言。脱身兵火蒙天幸，沃日风涛到海吞。两顿藜羹如大飨，一番布被有春温。
译文
天地之间哪里有一丝真实，静到极致才知众妙存于其中。疏广、疏受果然能听从父辈的议见，王章终究不听妻子的良言。从战火中脱身是蒙上天侥幸，滔天风浪直到大海被吞没。两顿粗劣的藜羹如同盛大宴飨，一床布被却有春天的温暖。
注释
【域中】：天地之间，指人世。 【一毫真】：丝毫真实。 【静极】：静到极致。 【众妙】：万物之玄妙，语出《老子》‘众妙之门’。 【疏受】：疏广、疏受叔侄，西汉疏广辞官归隐，疏受从之，事见《汉书·疏广传》。 【从父议】：听从父亲（或叔父）的建议。 【王章】：西汉王章，刚直敢言，妻劝其韬晦，不听，终被诛，事见《汉书·王章传》。 【不用妻言】：不听妻子劝告。 【脱身兵火】：指作者经历靖康之乱等战火而幸存。 【蒙天幸】：承蒙上天侥幸。 【沃日】：形容波浪滔天，遮蔽太阳。 【风涛】：风浪。 【到海吞】：直到大海被吞没，极言风浪之巨。 【藜羹】：用藜菜做的羹，指粗劣食物。 【大飨】：盛大宴飨。 【布被】：布制被子，指简朴生活。 【春温】：春天般的温暖。
赏析
此诗为朱翌晚年所作，【据推测】作于其经历靖康之乱、流寓南方之后。诗题‘足轩’可能为其居所，寓意知足。首联以‘静极’悟‘众妙’，体现道家虚静思想，亦暗含对世事变幻的彻悟。颔联用疏广、王章典故，一正一反，表达对知足退隐的肯定和对刚直招祸的反思，结合诗人自身遭遇，有深沉的感慨。颈联回顾战乱幸存，以‘天幸’与‘风涛’对比，凸显命运无常。尾联以藜羹、布被为乐，化苦为甘，展现安贫乐道、知足常乐的情怀。全诗用典贴切，对比鲜明，语言质朴而意蕴深长，情感由激荡归于平和，体现了宋诗理趣与个人体验的融合。
宋代
作者简介 · 朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
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