仰

仰和何仆射还宅怀故诗

南北朝 · 庾信

作者古诗词

紫阁旦朝罢，中台夕奏稀。无复千金笑，徒劳五日归。步檐朝未扫，兰房昼掩扉。菭生理曲处，网积回文机。故瑟馀弦断，歌梁秋燕飞。朝云虽可望，夜帐定难依。愿凭甘露入，方假慧灯辉。宁知洛城晚，还泪独沾衣。

译文

清晨从宫阙退朝，傍晚在中书省奏事稀少。不再有美人的千金一笑，白白地五日一归家。屋檐下的台阶早晨未扫，兰房的门白天也关闭。青苔生长在弹琴之处，蜘蛛网积在织锦回文机。旧瑟的弦已断，歌梁上秋燕飞去。朝云虽然可以仰望，夜帐却难以依靠。愿凭借甘露进入，才假借慧灯的光辉。怎知洛阳的夜晚，还流泪独自沾湿衣裳。

注释

【紫阁】：指帝王宫禁，此处代指朝廷。【中台】：汉代尚书台别称，代指中枢机构。【千金笑】：语出《汉书·外戚传》李延年歌“一顾倾人城，再顾倾人国”，极言美人一笑之珍贵。【步檐】：屋檐下的走廊。【兰房】：女子居室的美称。【菭】：同“苔”，青苔。【理曲处】：弹奏乐曲的地方。【回文机】：指织锦回文诗所用的织机，典出《晋书·列女传》窦滔妻苏蕙织锦为回文诗。【故瑟馀弦断】：瑟为古代弦乐器，弦断喻人亡或情断。【歌梁秋燕飞】：歌梁指歌声绕梁的屋梁，秋燕飞喻时光流逝、物是人非。【朝云】：用宋玉《高唐赋》巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”典故，喻指所怀之人。【夜帐】：夜间床帐，代指夫妻或情人共处之所。【甘露】：佛教用语，喻佛法、智慧。【慧灯】：佛教用语，智慧之灯，能照破黑暗。【洛城】：洛阳，庾信晚年羁留北朝，洛阳为北周都城。

赏析

此诗为庾信羁留北朝后所作，主题为怀旧伤逝。诗中以“紫阁”“中台”点明身份，以“无复千金笑”暗喻故国佳人已逝，徒有归期。中间六句通过“步檐未扫”“兰房昼掩”“菭生”“网积”“弦断”“燕飞”等意象，层层渲染故居荒凉、人事已非的凄凉景象。后四句用“朝云”“夜帐”典故，表达对往昔的追忆与无法重聚的绝望，末以“甘露”“慧灯”寄托佛教式的解脱愿望，但最终仍以“泪独沾衣”收束，情感沉痛。艺术上善用对仗与典故，意象密集而意境萧瑟，体现了庾信后期诗歌苍劲悲凉的风格。据推测此诗作于庾信晚年，身陷北朝而心念南朝，故诗中怀旧之情实含故国之思。

南北朝

作者简介 · 庾信

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。

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