道士步虚词十首 其三
南北朝 · 庾信
作者 古诗词
归心游太极，回向入无名。五香芬紫府，千灯照赤城。凤林采珠实，龙山种玉荣。夏簧三舌响，春钟九乳鸣。绛河应远别，黄鹄来相迎。
译文
归向之心遨游于太极之境，回向皈依进入无名之道。五种芳香弥漫紫府仙宫，千盏明灯照耀赤城仙山。凤凰林中采摘仙果珠实，龙山之上种植玉树荣华。夏日的笙簧发出三音之响，春天的钟声鸣奏九乳之音。银河之上应当远别凡尘，黄鹄飞来迎接我升仙。
注释
【归心】：归向之心，指向往道境。【太极】：指宇宙本原，道之别名。【回向】：佛教语，回转趋向，此处借指皈依道门。【无名】：道家指道之无形无象。《老子》：“无名天地之始。”【五香】：道教指五种香药，或喻五种功德。【紫府】：道教称仙人所居。【千灯】：喻众多灯火或光明。【赤城】：道教名山，在浙江天台，相传为仙人所居。【凤林】：传说中凤凰栖息的树林。【珠实】：指仙果。【龙山】：指道教名山或仙山。【玉荣】：玉树之花，喻仙家珍宝。【夏簧】：夏季的笙簧乐器，簧为乐器中发声薄片。【三舌】：指簧片数量，或喻三音。【春钟】：春天的钟声。【九乳】：钟上九枚乳钉，或喻九音。【绛河】：银河之别称，传说中仙人居处。【黄鹄】：黄色大鸟，仙人所乘。
赏析
此诗为庾信《道士步虚词十首》之三，属游仙诗。主题表达对道教仙境的向往与超脱尘世之志。艺术上运用丰富道教意象，如“太极”“无名”“紫府”“赤城”等，构建缥缈仙境。对仗工整，如“五香”对“千灯”，“凤林”对“龙山”，音韵和谐。末句“黄鹄来相迎”以仙禽迎归，寄托升仙之愿。庾信晚年羁留北朝，【据推测】此诗或借游仙抒写故国之思与身世飘零之感，情感含蓄而深沉。
南北朝
作者简介 · 庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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《道士步虚词十首 其三》- 庾信 - 诗词大全
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